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文扬：西方意识形态的攻防转换大历史

http://www.CRNTT.com   2014-04-16 11:30:29

当然，最具帝国主义精神和技巧的，非英国莫属。还是那位乔治•坎宁，曾有一句针对南美洲殖民事务的名言：“只要西属美洲是自由的，它就是英国的。”这时的英国，已经上升到直接输出自由主义意识形态的高级阶段了，因为这个主义形象更美妙，功能更强大，在国内它整合了右翼民族主义，在海外它刺激了他国的左翼民族主义，以自由解放之名发动的侵略战争，左右逢源，无往而不胜。 　　在19世纪后期遭受西方列强蹂躏的中国人，面对那些烧杀淫掠无恶不作的英法士兵们，能分得清他们当中谁是左派革命者和自由战士，谁是右派的帮凶和炮灰吗？ 　　一战的结束和战后秩序的重建，又是一个重要转折点，这时的西方右翼统治集团发现：与共产主义这个更大的“洪水猛兽”相比，左翼民族主义的危险性已退居其次了。民族主义无论左右，至少还是要主权国家和国际体系的，而共产主义则发誓要消灭一切国家和一切阶级。于是一种更加高级、更加微妙的游戏出现了：在威尔逊总统的主导下，左翼民族主义的理念被大胆地吸收进国际和平机制，“十四点原则”当中包括了支持各殖民地国家民族自决的誓约。 　　无论最初的动机如何，从此以后，左右两种民族主义实际上都被驾驭了，都可以被当作意识形态“软战”工具来使用了。 　　二战后，左翼民族主义运动催生了几十个新兴国家，甚至形成了与西方对抗的东方阵营。但与此同时，仍居世界统治地位西方右翼集团也拿出了以其人之道还治其人之身的新战法：你现在也是主权国家了，你也要领土完整，不要动乱和分裂，那么，颠覆了我的统治的人民革命和民族自决也照样可以被用来颠覆你的统治。 　　1956年的“波匈事件”，就是以主权独立、民族平等、反对苏联控制为诉求的，在西方眼里，这不正是一种可以归入自由主义的、“好的”左翼运动吗？为什么不利用呢？ 　　就这样，原本属于左翼势力的“之春”运动，其旗帜和主导权悄然间换到了西方右翼集团的手里。从此以后，在自由主义意识形态强大的攻势之下，左右派大易位，国家主权和领土完整成了非西方国家的盾牌，而人民革命和民族自决反倒成了西方国家的利剑。 　　自1968年“布拉格之春”之后，历史又先后见证了20世纪末的“苏东波”、21世纪初的“颜色革命”和近年来的“阿拉伯之春”等等。西方频频得手节节胜利，非西方国家非死即伤节节败退，整个攻防形势完全颠倒了过来。时间一长，人们竟然完全忘记了当初的历史，竟然真的以为西方才是代表人民的，而人民自己建立的国家反倒成了反动势力了。

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