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过去的新疆去哪儿了？

http://www.CRNTT.com   2014-06-05 11:15:26

70后的记忆：有温度的地方慢慢没了 　　小汀，70后，1999年离开新疆，故乡的记忆是家乡的戈壁、沙漠、红柳和天山牧场，他与它们遥相对接、共游神往。 　　5月22日，他的家乡乌鲁木齐遭遇了痛苦，在他的记忆中，出事的地点是一条夏日绿树成荫、闹中取静的小巷，因为在乌鲁木齐西公园旁、在老文化宫旁，这条小巷多了一份宁静和涵蕴。印象中早市伴随着成长的记忆，那里有蔚为壮观的蔬菜瓜果，喜欢它是因为那儿的蔬菜瓜果是成堆成堆小山一般贩卖的，红的西红柿、绿的螺丝椒、青的恰马姑、黄的黄萝卜，紫的皮牙子，黑的黑美人，白的小白杏，冬瓜南瓜西瓜哈密瓜，一车一堆一地一片、色彩斑斓。吆喝声、还价声，提兜口袋布袋麻袋，好不痛快淋漓！ 　　小汀说他喜欢这种直爽、洒脱、纯粹与简单，这也是故土教会他、带给他的彩色性格。也是初来寸土寸金的上海、北京，走进城市狭缝的菜场中，见到小箩筐摆放整齐、规规矩矩的娇嫩蔬果所不屑一顾的原因。直到今日，家乡的菜场集市早市夜市还是他这个游子引以为豪的对家乡的念想，也是夏日归乡必会早早和妈妈约好去闲逛的地方。 　　不过，不知从何时起城市中的早市、夜市、路边摊，这些有着温度，温暖的地方慢慢没了，消失了。文化宫早市也是乌鲁木齐仅剩不多的早市了，那里曾是勤劳质朴的普通老百姓习惯舒坦的念想，那里也曾是解决一家子一日三餐实惠便捷的地方。 　　小时候，小汀是在一个有着6户汉族人家2户维族人家组成的大院里长大的。父辈们同属一个单位，所以屁孩的他们是从小的玩伴。那时无忧无虑，只知道夏天的房顶、秋日的麦田、冬天的零下30度和春天的风筝。燕子家的锅炒青菜都是辣的，大古丽家的拉条子最好吃，哈利的妈妈是《冰山上的来客》的真古兰丹姆的扮演者，阿里江家里有虱子但永远是玩耍的圣地，阿芒古家里最穷但她学习最好……大院留下太多和小伙伴们童年的美好记忆。 　　中学时小汀班里有几位民族同学，直到今日这种民汉分校的历史依旧存在于家乡，老师说是他们的父母希望他们来汉族学校学习。阿达丽是他们其中的一位，她大大的眼睛黝黑的皮肤，善良而腼腆，汉族的春节前夕会和我们一样，给同学寄送写满祝福语的新年贺卡。古尔邦节会她也会邀请好友前往她家共度古尔邦节，热情好客的维族朋友，端上她们手工制作的各式民族传统糕点、馓子、油香、烤肉，十几种摆满整个长桌，挂着挂毯的墙壁，民族饰品装扮的家，维吾尔音乐中的载歌载舞，一切像他们的美食、服饰、歌舞一般，赏心悦目、欢快愉悦。 　　离乡多年，小汀说，回家常能听到妈妈激动讲述老邻居的相逢、儿时小伙伴们人生迁徙的种种痕迹。虽然那会儿早已有了暴恐事件，但谈论起来并没有什么心理隔阂，因为我们生于同一片热土，都爱自己的家乡。 　　“只能祈福我热爱的家乡，愿您消除偏见与仇恨吧，欢乐长久！”小汀说道。 　　另一名70后叫热汉古丽，维吾尔族，1988年离开新疆来北京上大学，从小在新疆军区大院长大。她表示，大院里95%都是汉族，到现在为止都是好朋友。即使在“7•5”事件后，也没觉得跟汉族朋友有什么心理上的不适。但能感觉到，在新疆的朋友，无论是汉族还是维吾尔族，他们会有心理隔阂。热汉古丽说，这几年回新疆，维吾尔族的朋友会说以后别跟汉族人一块玩儿了，小心被自己民族的人收拾。 　　但自己的汉族朋友还是会主动邀请她，不过跟她在一起时会刻意回避一些东西。“说实话，这种变化我特别不愿意看到。”热汉古丽说，“我们这一代，还有不同民族的朋友，但下一代可能就越来越难做到了。现在，我家亲戚朋友的孩子跟新疆当地的汉族小朋友交往越来越少。有时候，一些氛围也会带来限制。在乌鲁木齐，虽然许多学校既有汉族学生，也有维吾尔族学生，但是他们会在一些事上被分开，比如维吾尔族学生生活都是维吾尔族老师负责，汉族学生则由汉族老师来负责。公共机构也这样，在法院、检察院、公安局，维吾尔族人就由维吾尔族办事人员来接待。” 　　恐怖事件不是现在才有，从上世纪80年代就有，许多人却只强调它的现在，不探究它的背景、历史渊源，这就导致社会上给维吾尔族贴标签的问题。“恐怖分子就是恐怖分子，跟民族无关，我们需要包容！”热汉古丽说。

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