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智库杂志：两岸四地文化融合须重视四大关系

http://www.CRNTT.com   2015-07-07 00:22:10

历史显示，中华文化发展史上的文化融合，遵循的模式是:包容、趋同、出新。其中，包容是融合的前提和起点；趋同是融合的途径和主体；出新是融合的目标和成果。两岸四地文化融合基本上也遵循这模式。但这一融合遵循的模式更准确地说应该是，包容、求同、创新。这清楚反映了，两岸四地文化融合中必然存在的，积极的人为促进及其重要影响。显然，做为两岸四地文化融合的目标和成果，创新对两岸四地文化融合的全过程将有决定性影响，包容和求同都将从属于、服务于创新。 　　文化融合中的包容，就是在承认不同文化之间差异的基础上，接受并促进不同文化的和谐相处、密切交流，并最终实现融合。显然，包容是文化融合必不可少的前提和基础，没有包容就不可能有文化融合。但是，文化融合中包容的形成和发挥积极影响，必须具备一些不可缺少的条件，不然就难以形成有意义的包容，并进而导致融合的失败。考察中华文化发展史，可以瞭解、把握这些条件和它们的影响。中华文化发展史上，曾有多次游牧文化与农耕文化的碰撞与融合。元代蒙古文化与汉文化融合基本失败，以及清代满文化与汉文化融合的重大成功，是最重要、最典型的两个事例。尽管导致失败与成功的原因很多、很复杂，但元代蒙古文化与汉文化的融合，始终缺失必要的包容，以及清代满文化与汉文化的融合，在最初的严重缺失包容后，很快即形成了较全面的包容，应该是对这两次文化融合的失败或成功，有决定性影响的主要原因。导致这两次文化融合中，截然不同的包容的原因也很复杂。历史表明，面对两种文化的碰撞，元、清王朝主政者截然不同的心态和政策，应该是决定性的原因。概括地说，元代主政者对汉文化始终排斥，而清代主政者对汉文化，则在最初的排斥后较快地转为欣赏、接受，从而决定了各自对汉文化的不同包容政策，以及最终不同的融合结局。还有一些其他原因，例如不同文化在全面碰撞之前的相互接触，渗透程度的不同，也是较重要的原因之一，。相对而言，蒙古文化与汉文化原先的相互接触、渗透程度，明显低于满文化与汉文化的相互接触、渗透程度，这对于元、清二代对汉文化的包容也有不可忽视的不同影响。这些历史事实，对于后代有重要的警示和启示。 　　实现两岸四地文化融合中的包容，具有比此前经历过的文化融合更有利的条件。四地文化同属中华文化，它们的融合不是不同文化的融合，而是同一文化中不同部分的融合。所以，对于两岸四地文化的融合，四地文化的相互包容应该不存在明显困难。但实际情况却明显复杂，在现实的两岸四地文化融合中，包容问题仍然存在，而且仍然有着不可低估的不利影响。

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