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李义虎：纪念抗战胜利　重温命运共同体价值

http://www.CRNTT.com   2015-08-17 00:10:28

（中评社　实习记者束沐摄）   　　“皇民化”影响犹存　部分台人存在心理病症 　　相较于大陆隆重纪念抗战胜利，最近李登辉在访日期间发表“台独”、媚日言论，岛内“反课纲”运动均反映出台湾社会一部分群体的荒唐史观。对此，作为中国人民抗日战争胜利纪念馆台湾同胞抗日斗争展的终审专家，李义虎指出，李登辉是“皇民化”结出来的一颗“硕果”，这与他个人及其家族历史有关，“包括他的兄弟赴日本当兵战死，都对他后来的理念产生影响”。他分析，去年的“反服贸”和经济问题有关，而今年的“反课纲”和文化问题有关，“它反映出岛内社会的历史观出现了严重问题，部分台湾年轻人没有正确的历史认知”。 　　李义虎表示，其实这次课纲只是“微调”，个别词汇的调整却引起轩然大波，这是“去中国化”、“皇民化”思想导致的恶果。他进一步指出，从深层原因来看，台湾同胞对日本殖民者进行了武装和非武装斗争，但有一部分台湾人，由于被日本殖民统治了五十年，产生了一种在心理学上称之为“种因殖民地梦想”的病症。他们的历史观是扭曲的——本来是明显的殖民侵略行为，反而说成“日本给台湾带来了好处”。通过“去中国化”运动，以及李登辉这颗“硕果”的言论，这种“皇民化”思想发散到台湾社会的各个角落，对一些年轻人的思想带来了负面的影响。他认为，“反课纲”运动是岛内错误历史思潮的一次集中爆发，也是去年“反服贸”在精神层面的延续。 　　“反课纲”暴露出岛内文化断层与代际撕裂 　　谢大宁教授近日提出了“文化台独”的观点，李义虎对此表示赞同。他表示，前几年陈水扁欲推动“法理台独”，大陆方面坚决反制，国际社会表达不满，也引发台湾岛内多数民众的抵制。“‘法理台独’搞不通，分裂势力就只能走另一种途径，那就是推行‘文化台独’，从文化和教育入手”，李义虎告诉记者。 　　李义虎说，李、扁时期的“去中国化”极大地扭曲了课本中的历史观和地理观，刻意向学生灌输错误的历史知识和地理知识，尤其是杜正胜的“同心圆理论”，以台湾为中心，把大陆算作“外国”。这就使台湾青年学生出现“时空错乱”，实际上导致了“集体人格分裂”。比方说，现在台湾学生的父母辈接受的是“大中国”框架，而他们自己学到的是台澎金马的“小台湾”框架，他们的“时空观”和父母一辈就很不一样，“这样一来，文化传承在两代人之间就发生了断层。”这次运动中，台湾中学生周天观和他父亲之间的冲突，就是一个很典型的事例。这说明，两代人对历史理解的迥异，反映出了台湾社会的撕裂和扭曲。 　　李义虎指出，分裂势力也清楚“台独要从娃娃抓起”，于是他们就从孩子们的文化认同下手，从教育、课本、课纲入手，培养他们一种新的、但是扭曲的史观。所以“文化台独”很值得警惕和重视。他建议，要加强中华文化的建设。“我们应该加强文化认同方面的工作，就像习总书记讲的，两岸同胞要达成心灵契合。”

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