【 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 第7页 第8页 第9页 第10页 】

中评智库：“台湾主体意识”权力化过程探析

http://www.CRNTT.com   2017-01-27 00:17:27

“台湾主体意识”话语的权力化过程 　　“福柯将真理理解为关于陈述的生产、控制、分配、循环和操作的程序体系，因此真理是一种制度。真理作为制度，意味着什么东西被视为真理是由权力决定的。”⑤“台湾主体意识”作为一种话语体系，在当今台湾实质上充当着“政治真理”的作用。各主流政党都在积极响应，并结合自身利益和价值判断提出自己的论述语言。同时以“台湾主体意识”作为评判政治活动的根本标准，形象化的政治语言就是“爱台”还是“卖台”。所以，“台湾主体意识”作为一种福柯意义上的真理（知识），其成为一种控制性话语体系即权力化的过程，应当涉及话语陈述的生产，话语的控制和分配以及话语的反馈与操作等环节。 　　（一）“台湾主体意识”的话语生产 　　“台湾主体意识”话语的生产是一个具有多元主体、跨越多个历史情境的复杂的心理“化学反应”过程。 　　（1）话语塑造者的有意与无意 　　福柯认为，权力并不源于某个中心，权力是多元的，来自于各个地方。⑥“台湾主体意识”这一话语的塑造就来源于多种权力中心。日本殖民政府、台湾人群体、大陆方面、国民党及其政府、以民进党为代表的本土政治势力等都主动或无意间参与了这一话语的历史塑造过程。概言之，“台湾主体意识”的权力化过程是在近代中国政局发展变化的大格局下产生的。清廷割台，使得台湾人经历了与大陆完全不同的历史境遇，“台湾民主国”的自立尝试更让台湾人有了团结保台的自主意识，这是“台湾意识”得以产生的重要节点。国民党的反共教育、李扁时期的煽动与扭曲、两岸60余年的分离与国际空间的对抗争夺则使得“台湾意识”注入了反共的对抗意识与受打压的悲情意识。

【 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 第7页 第8页 第9页 第10页 】