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汪毅夫:《周成过台湾》别字注释举隅(二)

http://www.CRNTT.com   2021-09-13 00:02:19  


 
  交带(代)贤妻着(要)兮(会)记,贤妻有身(有身:有孕)得卜(得卜:快要)生,对头话听下(会)入耳,岀外好呆(坏)由在天。

  看君去甲(去甲:离去远得)卜(要)入雾,何时再阁(得)见丈夫,月里做人真可取,只款(这样的)女人世间无。

  船今抛着(抛着:停泊在)淡水港,看着海水白茫茫。起水(起水:登岸)台湾不知棕(怎么),初到不识半个人。

  我卜(要)来去(来去:去,偏正词组也)带(住)台北,台湾个(的)钱淹脚目。遇着亲同(亲同:亲戚同宗)周阿六,加(把)我□(引领)去带(住)台北。

  税厝(租房)台北是真好,小阔(小阔:小本)生理(生理:生意,这里指房屋出租交易)甲伊(跟他)鹅(这里指讨价还价)。六哥替我恰烦恼(恰烦恼:多费心),那(如果)无亲同厝(房屋)税(租)无。

  出外咱着恰(更加)拼世(势),无做事业人看衰。就块(就这)甲人(同人家)卖杂税(细),初做度吃三当(顿)粥。

  附带言之,记得1990年代,有“台独”分裂分子猖狂鼓吹“台湾文化本土化“之种种论调,如台语”脱离“华语”,是“台湾的国语”;又如,“台湾的歌仔册书写已渐脱离其所从来的源头”。他们所说的“台语”和“台湾歌仔册”,指的是闽南文化组成部分的闽南语和闽南语歌仔册。显然,“台湾文化本土化”的最终结果大概只能是闽南化。闽南文化是中华文化密不可分的组成部分。台湾文化无从“脱离其所从来的源头”也。研究闽南文化,有助于推动学术进步和两岸关系和平发展。兹事体大,有志一同者,加油!               

  (作者系厦门大学台湾研究院讲座教授、全国台湾研究会会长)


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