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杨天石：蒋介石其人

http://www.CRNTT.com   2010-09-22 10:47:28

改良主义者蒋介石   　　　个人中心主义者蒋介石 　　三、蒋介石一个个人中心主义者。孟子曾经讲“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”。蒋介石对自己有两个估计：第一，认为自己是基督的化身，第二为是太极的化身，是自然界和社会最高的代表，这样就形成了一种个人中心的思想。蒋介石有三段论：“大前提是我蒋介石是革命的（这一点他一辈子没有怀疑过），小前提是你反对我蒋介石，结论你就是反革命的。”1927年蒋介石在江西反共就是这三段论，这三段论从形式上好像没有错，但是大前提是错的：“我蒋介石是革命的”，何以来证明你是革命的？由于蒋介石自我中心，自我迷信，就形成了他对谁都不信任，谁做事他都不相信，大大小小的事他都管。 　　比如说抗战时在重庆，重庆市的垃圾要堆在哪些地方他要管；蒋介石在重庆开办一个高级党员训练班，但党校里有木板床，有木板床就有虫子，怎么杀虫子这个事蒋介石要管；女孩子的头发要有多长，也要管；国民党的中央宣传部部长叶楚伧怎么吃饭，他也要管，他在日记里写，叶部长的吃相太难看，应提醒之；当时穿中山装，有一次开会，一个官员把他的讲稿从裤子口袋里掏出来。蒋介石大发雷霆说，你做报告的讲稿，不应该放到下面的口袋里，应该放到上面的口袋里，这他也要管；台湾阳明山中山楼有一个贵宾休息室，休息室内放什么沙发，蒋介石要管。 　　抗战时，日本人成年累月几十天接连不断地轰炸重庆，中国的空军当然要起飞迎战，但是蒋介石认为，空军指挥人员指挥的不好，要自己指挥，所以重庆空战是蒋介石亲自指挥的。1944年日本进攻河南，中国失败，就是蒋介石认为当时的指挥官指挥得不好，要亲自指挥。他到重庆的防空洞里打电话到河南前线，他打给团长、营长级。蒋介石自己以为，他的指挥很到家。他很辛苦，整夜整夜不睡觉。可是这种指挥，在军事学上叫遥控，在重庆的防空洞里指挥河南作战，这样战斗哪有不失败的道理？这是蒋介石一生的悲剧，不相信任何人。什么大事小事都要管，所以他的第三个特点是个人主义者。 蒋介石的思想局限 　　四、蒋介石喜欢读书，但他的思想不超过儒家、基督教的教义和孙中山的三民主义这三个成分。蒋介石读的范围还比较大，早年喜欢读马列主义，看马克思的著作写读书笔记，说马克思的著作太难懂了，好几次要扔弃，但久而久之，我越读越有兴趣，到了不忍释卷的地步。1938年蒋介石有一段日记写道：一个人如果不懂得辩证法，不懂得方法论，革命怎么能不失败呢？这个话像蒋介石讲的吗？好像是某个共产党员的日记。这段话确确实实是1938年蒋介石在武汉时写在日记里的。蒋介石一辈子喜欢辩证法，那时北京大学有一个很有名的辩证法教授，蒋介石曾经把这个教授聘请到家里给他讲辩证法，一直到晚年还告诉国民党的高级干部，辩证法绝对不是共产党的专利，国民党也要学习辩证法。延安的整风文献是中共的教材，蒋介石搞到一本，看了以后，觉得很好，后悔自己没有早一点读到。中共在延安开第七次代表大会，蒋介石读中共七大的各个文件，七大通过了一个党章，其中两段：一段是党员和群众，一段是上级和下级。蒋介石看了以后，觉得特别好，把中共党章这两节写到日记里，而且感慨，共产党是突飞猛进，国民党再不迎头赶上，必亡无日。 　　蒋介石的思想局限在三个方面，一个是儒家的学说，他从小念四书五经。五四以后，国民党和共产党有两种激进人士，共产党的陈独秀主张全盘抛弃中国的文化，他说从中国文化里找精华，就像从牛粪里找香水。国民党的吴稚辉就说要把中国的传统文化，儒家学说扔到厕所里去。蒋介石是中国传统文化的崇拜者，除了崇拜儒家学说之外，还崇拜基督教的教义，蒋介石去世以后，棺材里放了两本书，一本是《圣经》，一本是《荒漠甘泉》（也是一本基督教著作）。 　　另外，蒋介石一辈子崇拜孙中山，认为孙中山的三民主义才是救中国的唯一主义。尽管蒋介石读书比较多，但他的思想局限在儒家学说、基督教的教义和三民主义这三个方面。蒋介石曾经想把这三个东西结合起来，成为中国的指导思想，蒋介石甚至想把中国成为一个基督教和孙中山思想相结合的三民主义的国家。

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