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林国平：台民间信仰影响大 神明多来自闽粤

http://www.CRNTT.com   2016-07-28 00:05:21

多数神明来自闽粤，主要是福建 　 “而此等祭神大部分都是由福建以分身、分香、漂流三种方式传来者，也有传入后再传播本省各地者”。林国平说。 　　林国平进一步解释说，分身又称分灵，移民在离开故乡前，先到当地的神庙膜拜，继而恭请一尊故乡的神像上船，入台后，最初放在自家供奉，后来一些有灵验的神再建庙供奉。 　　分香则指移民奉请故乡神明的香火袋或神符上船，抵台后加以礼拜，成为家族的保护神，有的成为村落甚至地区的保护神。 　　漂流是指在端午节前后，福建一些宫庙为了驱逐瘟疫，将神像安放在与真船一样的“王爷船”上，让它在海上随风漂流，有的“王爷船”随风漂流到台湾，台湾民众在海边拾到自海峡西岸漂来的神像时，即诚惶诚恐地为其立庙，加以顶礼膜拜。   　　林国平表示，在福建寺庙向台湾的分灵过程中，逐渐形成了福建祖庙为根、台湾开基庙为枝、台湾分灵庙为叶的庙际网络关系。  　 “两岸宗教信仰交流出现了祖庙金身巡游台湾的新形式。”林国平表示，台湾会恭请福建祖庙金身赴台巡游以满足台湾信众朝圣梦想 　　1995年1月，应台湾基隆市普化警善堂的邀请，东山县铜陵关帝庙的关帝金身乘坐“丰源号”渔船，从东山直航基隆港，开启了福建祖庙金身巡游台湾的序幕。此次巡游，历时半年多，轰动了整个台湾岛。 　　1997年1月，应台湾知名人士陈适庸先生以及台湾中华海峡道教交流协会和台南大天后宫的邀请，湄洲祖庙的妈祖金身乘飞机赴台巡游。此次巡游历时102天，妈祖金身出游台湾19个县市，驻跸台南市大天后宫、嘉义县朴子配天宫等31座宫庙，前来朝拜的台湾信众达1000万人次，在台湾掀起了一股令人叹为观止的“妈祖热”。  　　林国平说，虽然福建祖庙金身巡游台湾是闽台神缘的新形式，但其文化原型则出自古代帝王巡狩制度。而台湾宗教信仰也呈现以下几个特点，一是多数神明来自闽粤，尤其是在福建。二是与道教、佛教关系密切，甚至融为一体，难以区分。三是宗教信仰与政治关系密切。四是宗教文化生态良性发展。五是世俗化色彩浓厚。

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