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中评智库：“台湾主体意识”权力化过程探析

http://www.CRNTT.com   2017-01-27 00:17:27

第三、话语受众的主流化 　　“台湾主体意识”已成为台湾人的主流心理情感。台湾光复至今已60余年，台湾内部的省籍意识已逐渐淡化，“台湾人认同”已成为主流。从台湾各种民调的结果都可以看出“台湾人认同”已成台湾人的最大公约数（如图2），已替代“即是台湾人又是中国人”的认同。其实台湾人认同台湾是非常正常的一件事，也有其合理性。问题是，这种认同不能是极端狭隘的、不具包容性，更不能成为与中国人认同相对立的台湾“独立”意识。台湾人认同虽然成为主流认同，但不必然就走上与大陆对立并分裂的道路，尤其是在两岸大交流的背景下，台湾年轻一代自己诠释的“台湾主体意识”会更为务实，并降低对抗性。陈孔立教授就曾指出，年轻一代更关心自己的切身利益，如果将来与大陆合作或统一对台湾有利，对他们有利，他们不会坚持走分裂的道路。⑱ 　　第四、话语发展的超越性被“台独”势力和“台独”论述绑架的“台湾主体意识”难以持久，更难以和大陆日益强大的“中国民族主义”意识和平相处。所以，只有不断超越，建构一种更为合理的包容性论述，才是“台湾主体意识”稳步发展的关键。“真正爱乡爱土、乡土认同意义上的'台湾意识'与中国意识并不是对立关系，而是一种相互依存的局部和整体关系。因此，健康正面的'台湾意识'只能从两岸中国人共同创造的新中国认同中才能找到合理的归宿。”⑲“两岸命运共同体”的提出以及“两岸共同意识”建构已成当务之急，横跨两岸超越彼此狭小视域的“新中国人认同”已现端倪。 　　结论 　　就今天而言，“台湾主体意识”这一话语仍处于建构之中，不同的群内施动者如国、民两党都在极力竞争话语主导权，同时也在实践性互动过程中逐渐就两岸关系、台湾未来发展等群体性认知建构出共有知识。但无论如何“台湾主体意识”有其封闭性和狭隘性，只有建构融合两岸的超越性认同，才是破解其“分离”倾向这一弊端的根本途径。“台湾主体意识”具有历史合理性，因此无需消解，而需要疏导和改善，使其成为台湾社会健康的群体意识和集体知识。目前来看，应当从文化和教育入手，改变台湾社会尤其是李扁当局推行的“去中国化”行径，强化两岸共同史观论述，使中国人认同更好地导引入“台湾主体意识”的话语建构过程。另一方面，建构新的“两岸共同意识形态”也是平衡“台湾主体意识”的重要手段。两岸共同意识形态，即两岸人民的群际共有知识。通过连绵不绝的跨两岸人员与经贸往来以及社群情感连接，逐步构筑两岸经济社会的一体化结构，形成一系列的共同治理机制，建构超越原有“忠诚中心”的新的认同中心，进而产生两岸共同认可和尊重的意识形态体系（共有知识）。我们相信通过两岸人民的交流和沟通，“台湾主体意识”会逐渐发展成为一种健康的、更具包容性的心理文化。

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