|
“反课纲微调”运动沸沸扬扬闹了一阵子之后，因为苏迪勒台风袭台，抗争学生宣布撤离教育部，而暂告一段落。在这次风潮中，“反课纲微调”人士跟上次“太阳花学运”一样，将其诉求重点聚焦在修订课纲的“黑箱程式”之上，而避谈课纲的实质内容。事实上，任何人都不难看出：这次的“反课纲微调”，其实是“台湾国”和“中华民国”两种意识形态之争：从1994年教改启动之后，1997年李登辉主导国中历史课程的“认识台湾”，将自己执政的中华民国贬抑为“外来政权”，便已经开始进行一场台独建国的文化意识革命。2000年，陈水扁执政，更进一步在教育与文化系统中、深化历史文化记忆的“去中国化”，例如课文中不准称“日据”或“日本殖民统治”，只能称“日治”或“日本统治”；不准称“台湾光复”，只能称“国民政府接收台湾”，不准称“我国的诗人李白”，只能称“中国人的诗人李白”；不准称“国画”，只能称“中国的水墨画”等等。二次政党轮替，马英九执政后，又一心想当“全民总统”，因循苟且，畏缩妥协，拖到执政最后一年，“九合一选举”国民党大败之后，才想要以中华民国宪政体制为基础，来修改课纲，结果竟招徕如火如荼的“反课纲微调”抗争。……
|
