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近二三十年来，台湾文化领域的“去中国化”是一个从未中断且不断强化的过程，在“中国”与“台湾”的政治拉扯中，国家认同变成“是一项要求、一种道德命令”，经过长期的洗脑、媒体的催眠，台湾意识已经内化、深植庶民百姓心中，上升为“社会共识”、“全民共识”，掳获越来越多民众的支持。与之相应，“台独”话语强势崛起幷被赋予无限统摄力，尤其是在以年轻人为主场的社会运动中，台独话语霸权已经展现了其主宰一切、所向披靡的“道德”能量。在2016年和2020年的两场台湾大选中，我们又见证了它的社会统摄力，不论候选人多么无能，多么没有政绩，只要高举“反中”旗帜，就是政治正确，就符合“台湾独立”的味蕾，就能顺利当选。与此同时，“中国意识”和“中国认同”则节节败退、溃不成军，一切与“中国”形成连结的，举凡“九二共识”、“一国两制”、中国国民党、韩国瑜、泛蓝……都成为“暴民”泄愤、抛弃、疏离、嘲弄的对象，必欲切割而后快。如今“台独”话语已经成为一项“道德命令”、一种新的“威权”，挟着无可比拟的气势荡涤、整肃台湾社会，将台湾的整个政治话语系统进行了彻底的改变，在这个话语体系所制造的语境里，“台湾”与“中国”从概念上是互斥的，“台湾”与“中国”也是两个完全不同的共同体/社会/民族。在“台独”的语境里浸泡洗脑，产生的后果就是台湾社会快速绿化，这几年政治板块的蓝消绿长，其来有自。在这种语境里熏染的台湾囝仔，从出生便注定是“台独”的拥趸和死忠，对大陆充满了偏执和冷血，也自然而然地成长为“厌中”“仇中”“反中”的急先锋。……
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