【摘要】民进党再度执政以来，在台湾社会不断操弄“反中抗中仇中”民粹，给两岸关系带来严重威胁。民进党刻意强调台湾社会不同群体的身份利益差别，以配合其“反中抗中”行为，从而获得政治利益。因此从身份利益视角对民进党“反中抗中”行为进行剖析，有助于深入理解民进党的行为逻辑，同时也为大陆有针对性地反制民进党“反中抗中”行为提供新的思路。
身份和利益是国际关系理论中建构主义的核心概念，作为建构主义的代表人物，亚历山大·温特（Alexander Wendt）认为，身份是有意图行为体的属性，身份带来动机和行为。利益是行为体的需求，是以身份为先决条件的。①简而言之就是，身份决定利益，利益决定行为。身份作为一种客观事实，标志着个体以及群体实然和应然的社会地位和利益。台湾由于特殊的历史进程，导致族群结构复杂，台湾学者一般将台湾社会划分为四大族群：闽南人、客家人、外省人、原住民。②再加上台湾经济腾飞后大量来自东南亚的劳工移民群体，使得台湾社会形成了数个高度自我认同的利益群体。这些不同的群体在日常的互动中无不彰显着各自历史的、文化的、地域的身份。台湾社会的各个群体都想在政治权力分配中获得公平对待，维护自己的利益。民进党注意到台湾社会的这种群体心理，自2016年再度上台后，利用台湾族群间的身份属性差别，不断操弄“反中抗中仇中”民粹，以获取执政利益。……
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