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| 102年前的今天，广州黄埔陆军军官学校第一期学员开始入学，由此开启了黄埔军校百年波澜壮阔的历史篇章。孙中山先生亲自兼任军校总理，蒋介石任校长，廖仲恺任党代表，周恩来则于同年11月接任政治部主任。(资料图片) |
中评社香港5月5日电／今天是2026年5月5日，102年前的今天，即1924年5月5日，设立在广州黄埔的中国国民党陆军军官学校第一期学员开始入学，由此开启了黄埔军校百年波澜壮阔的历史篇章。孙中山先生亲自兼任军校总理，蒋介石任校长，廖仲恺任党代表，周恩来则于同年11月接任政治部主任。黄埔军校既是第一次国共合作的产物，也是中国现代历史上第一所培养革命干部的新型军事政治学校。在百年变局加速演进的今天，黄埔精神对台北的中国国民党而言，既是一笔厚重的历史遗产，更是一份沉甸甸的当代责任。如何将“爱国、革命、亲爱精诚”的黄埔精神，与台湾民众的生活福祉、前途命运紧密相连，是国民党必须交出答卷的时代课题。
黄埔精神的灵魂是“爱国”。孙中山先生在开学典礼上演说，要求学员“一生一世，都不存升官发财的心理，只知道做救国救民的事业”；“亲爱精诚”的校训，更饱含着以黄埔师生为纽带团结各界共同革命的深切期望。广大黄埔师生在东征、北伐和八年抗战中为国家统一、民族独立作出了重大贡献。黄埔精神的核心从来就是要为民众谋福利，为国家找前途。对于今天的国民党而言，扪心自问，当民进党当局以意识形态操弄民意、撕裂社会之际，国民党的政治目标究竟是什么？过去一段时期，国民党一度迷失在选举算计的本土化论述中，似乎忘记了自身的历史定位——黄埔军校诞生于“救国救民”的初心，而非一党一己之私。若国民党继续在“亲爱精诚”与狭隘自保之间摇摆不定，不正是背离了孙中山先生对黄埔弟子“为主义奋斗，为主义牺牲”的嘱托吗？
发扬黄埔精神，最重要的落脚点是为台湾民众谋福祉。当下台湾经济面临严峻挑战：美国关税冲击外部环境、产业命脉流失风险加剧、缺电等能源安全问题困扰发展。民调显示，将近半数台湾民众对经济发展不满意，对赖清德整体施政不满意的比例同样达到47%，更有高达61%的民众对司法不信任、52%对两岸关系不满。这组数据绝非偶然，它折射出台湾民众对于当前政治生态“只拼政治、不顾民生”的强烈失望。国民党高层曾坦言民进党“只管权力，不顾台湾社会经济与能源安全”，而国民党则选择“拼民生，为民众解决问题”。但仅有表态是不够的。国民党必须将黄埔精神中“牺牲奋斗”的实干作风，转化为真正的政策执行力。在台湾经济受冲击时，是止步于言语批判民进党，还是拿出能够真正帮助中小企业、照顾劳工、振兴基层的具体方案，这是检验国民党是否真正践行黄埔精神的第一块试金石。
更宏阔的层面上，发扬黄埔精神的时代意涵在于推动两岸关系和平发展，为台湾开创出一个安全、繁荣、有尊严的前途。当前，国民党在两岸关系上展现出推动和平交流的积极立场，国民党主席郑丽文明确表示，台湾主流民意高度期待两岸交流，希望国民党担负起历史重任推动两岸关系“融冰”。今年4月，国共两党层峰时隔十年再度会面，此后大陆方面随即发布十项促进两岸交流的“和平利好”措施，包括恢复两岸航班、支持台湾农渔产品拓展大陆销售管道、恢复大陆居民赴台个人游等。
去年台湾民众进入大陆超过五百万人次，其中蕴藏的经贸往来与民生期待不可忽视。
然而，国民党必须直面一个深刻的现实：黄埔军校所在的这片土地，一百年前承载的是整个中华民族共同的革命理想与国家前途；黄埔精神从来就是“统一意志”的精神，而非任何分裂企图的遮羞布。国民党若只在话语上谈论两岸交流，却在行动上畏首畏尾、对大陆善意迟迟不予回应，甚至因为岛内选举考量而回避“九二共识”的清晰表述，那就无异于将台湾民众真正的福祉当作筹码。台湾民众关心的核心问题，究竟是永远站在地缘政治冲突的前沿，还是成为两岸共同繁荣的参与者？答案不言自明。国民党应抓住大陆释放“和平利好”的机遇期，切实推动两岸经贸往来、基层交流与青年互动，用增进民生福祉的实际成效向台湾民众证明，黄埔精神的“救国救民”绝非空洞口号。
黄埔精神承载着两岸同胞共同的历史记忆与民族情怀，是联结两岸情感、凝聚复兴共识的重要纽带。从孙中山先生“联俄、联共、扶助农工”三大政策，到黄埔师生“以达国民革命之目的，以求世界革命之完成”的誓言，黄埔精神的核心从未改变——爱国、革命、团结、牺牲。在今天这个百年未有之大变局的时代，国民党能否真正将黄埔精神发扬光大，关键在于是否能够认清历史方位、肩负起为台湾民众谋福利、为民族复兴尽力的历史使命。这绝非一党一人之私，而是两岸人民共同的期盼与时代的呼唤。 |
