中评社台北4月24日电（评论员 林淑玲）日据时代日本水利技师八田与一铜像在台南被斩首，“台独”组织一周后砍了阳明山公园蒋介石铜像的头，声称是为献祭八田。没完没了的统独斩首铜像对决正在台湾上演，如缩小版的恐怖活动，再蔓延下去无法想像。然而，台湾社会正在催生这种氛围，执政者大力挑动明知无法落实的分离主义，不择手段脱中走进美日，社会动荡加剧，仇恨也被鼓动。
斩首蒋介石铜像献祭日本人八田与一，完全是反社会化的疯狂行为与说词。这从近日PO出系列斩首蒋介石铜像的“台湾建国工程总队”脸书发文可以看到端倪，他们说“既然台湾人在国际上屡遭被认定是中国人，为什么至今仍旧有相当多台湾人认同‘中华冥国’殖民暴政？！为什么台湾人今天仍然没有推翻及摆脱‘中华冥国’殖民暴政？！”独派言行显示“台独”动运已从立场的主张，转移到激进的行动，斩首蒋铜像是指标。
就政治发展来看，这是极其不正常现象。民进党1986年创党，台湾1987年解严，民进党1994首度拿下台北市政权，从党外、街头进入庙堂，可在体制内实践政治主张。尤其在2000－2008年第一次执政8年，2016完全执政后更独揽大权，许多独派要角都变身位高权重官员或民代。回首过去，民进党党外时代每逢选举有大咖演讲即万头钻动，这是因要听反国民党言论不容易。党外时期常有的街头运动则是因主张得不到执政者采纳，才要上街冲。如今国民党已被打下台，民进党当家了，独派却反而比过去更激进，甚而有恐怖化行径，本是没道理的事。
有两个原因可解读这现象，第一，执政者的催化。蔡政府虽不敢表态要台湾独立，却从课纲到政策，无一不是高举分离主义，朝脱中迈进，再加上政策亲美亲日。台湾曾被日本殖民50年，原本就还有皇民化台湾人的遗绪，民进党政府政策使然，部份绿营政治人物又过度谄媚日本，更加挑起了台湾社会的敏感神经。再以蒋介石铜像为例，过去这几年绿营县市长推倒的蒋铜像难以计数，独派暴力拉倒铜像也未受到制裁，尤甚者最近斩首蒋铜像和砍日本人八田与一铜像所受处置宛如天壤之别，这样的氛围都催化了独派的激进化。
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