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我们时代的精神状况
http://www.CRNTT.com   2018-11-10 15:23:32


 

  为了解释目前的现状,政治学家们利用并滥用了“民粹主义”这个术语。他们指责“人民”短视、怯懦,天性爱猜疑社会精英,文化品味败坏,尤其还执著于身份,沉迷于习俗、古礼、国界与籍贯,别忘了还有个对现实漠不关心的罪名;他们还要说他不够包容、开放和理性,缺乏冒险精神(唉!鼓吹冒险精神的可正是那些手握大把里程卡,可以飞去任何避难所的人啊)。

  他们忘了这位“人民”遭受过多么冷酷的背叛:那些人背弃了全世界携手在地球上真正实现现代化的理想,因为他们比任何人都更早也更清楚地知道那是做不到的,因为这颗星球容纳不下他们无限膨胀的欲望。

  特朗普的当选让新的政治格局日趋明朗,因为他拽着美国奔去的前程,为我们指明了一个截然相反的可行去向,从而终于让我们通过反差较好地认识了这种“第三吸引子”(le troisième attracteur)的特性!事实上,特朗普的创新在于建立了一套坚决否定气候变化的政治路线。气候变化否定论第一次主导了所有的政策抉择。真是露骨的坦荡!

  以特朗普来对比1930年代的那场运动,法西斯们可算不上有新意。两场运动的共同点在于,它们都调配出一套新策略,让老派精英们在一段时间里六神无主。不过法西斯主义的组合沿用的还是老配方—那是一条从古老的疆土进军现代的道路。他们设法将重温罗马、日耳曼旧梦,同革命理想和产业技术现代化结合,重塑出一个极权国家的形象—国难当头,不容有一己之私。

  这些在今天的改革中都找不到:鄙弃国家,个人为王,首当其冲是要放开一切束缚以争取时间,为亚美利加改头换面,令所有人都猝不及防。

  特朗普的妙处在其一举三得:一是追逐着最大利润率先逃离,任其他人去听天由命(代表“小人物”的新部长们都是亿万富翁!);二是让完整的美利坚民族退回到区分民族和种姓的时代(在高墙之后“让美国再次伟大”!);最后的第三步就是明确地否认地质与气候形势的变化。 


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