中评社：一方面我们要推动优秀的传统文化，另外一方面台当局又在“去中国化”，两者之间形成了一种碰撞的局面，那么我们要如何更好的传播优秀的中国文化，使之在两岸统一的路途中发挥更大的作用？
石佳音：对台工作也分轻重缓急，轻重之重当然是追求心灵契合，这是最终解决两岸的分歧，让两岸在统一之后能够长治久安。缓急之急则是围堵“台独”，惠台和施压只能发挥一部分作用，还是不够的。论语中说：“君子喻于义，小人喻于利”，如果只用诉诸于利（威胁利诱）的方式对台湾，只能在表面上改变逐利的小人。小人在技术上可以接受两岸的统一，甚至可以伪装支持统一然后到大陆赚钱，如果是这样，就算台湾真的统一了，民心问题还是没有解决，还会像香港爆发“占中”一样。如果要真正解决两岸的统一问题，特别是人心回归的问题，大陆现在就要开始反思，老祖宗所说的传统文化，特别是儒家思想的合理性和高明之处在哪，从内心深处真的心悦诚服，然后表现出这些传统的道德规范。我认为，大陆在对台工作上要加强文化自信的建设。
中评社：有观点认为，台湾的青年一代都有“天然独”的倾向，如何重塑台湾年轻一代的国家认同和国家观念？
石佳音：“天然独”之所以变成“天然独”，不是他们对大陆不了解，也不是对大陆进行某种了解之后才决定选择“独立”。他们在台湾成长的过程和氛围中，学习到的概念就是：中国和台湾是彼此互不包含的两个地区，台湾长大的小孩可以完全不知道中国历史和自己的祖先来自大陆，更不了解大陆和台湾之间的恩怨情仇，在他们从小身处的语境中，台湾和大陆就是两个地区，甚至是“两个国家”。到学校之后，台湾的“国民教育”在方法论和知识论上用了一种站不住脚的史观，就是台湾岛史，这种史观“教育”台湾人不需要去认识一个特定的族群或是社会，只需要认识一个地理区域，就是台湾岛。只要在这个岛上出现的，就是台湾史的一部分；只要离开了台湾岛，就不是台湾史的一部分。于是，只要认同台湾岛，并且由这个台湾岛去界定台湾史就可以了。基于这种拼凑、片段、不连续的记忆，去打造一个“台湾民族”，这就是“天然独”的基础。这一系列的叙事虽然不合理，但是讲的都是史实，比如郑成功1661年到台湾，1683年康熙将台湾编入版图，1895年台湾被割让给日本，1945年日本战败国民政府又接收台湾等等，这些历史史实，“台独”都没有否认，但是都用台湾岛史去裁切，把这些史实裁剪成只要在这个岛上发生的，就是我们的历史，只要不是这个岛上发生的，就不是我们的历史。这一套历史叙事，和台湾语境中的“台湾”和“中国”（两个独立实体）的定义，在台湾年轻人的心里，是客观的知识。如果从小学习的语言，和学校教育里学到的知识，都是把台湾和中国“一边一国”当成天经地义的客观知识，那么就很难被改变。即使这些“天然独”来中国大陆许多次，而且都被隆重接待，大陆也给他们在大陆工作、求学、就业超过大陆人民的待遇，但他们内心深处“台独”的认同还是不会改变，因为那是客观的知识。所以大陆现在对台湾青年的工作没有抓到重点。现在大陆很喜欢带台湾青年去参观大陆硬实力的发展，但是他们不知道这些年轻人变成“台独”，和大陆强大与否、先进与否、民主自由与否、物质是否丰裕、文化是否进步，都没有关系。他们在对大陆和台湾史一无所知的时候，已经接受了台湾和大陆是“一边一国”的“客观知识”。既然是客观知识，就很难被目前的交流活动改变。很多来大陆交流的青年人，回到台湾后还是“天然独”，基本上我们没有看到几个“天然独”是在这些交流中真正被改变的。
既然统独倾向和国家认同是可以区分的，我们甚至可以想象有一些坚定的“台独”分子对中国大陆是有某种好感的，喜欢来中国，喜欢中国大陆的文化，在大陆广交友，甚至在大陆生活、工作和结婚，可是内心深处还是认同“台湾国”。这样，还是无法达到真正的心灵契合。
中评社：两岸真正要实现统一，您认为要怎么做？
石佳音：我刚刚说“天然独”的性质和岛内蓝绿板块的分布，都是实际情况，如果不愿面对，只会误导我们对两岸关系的判断。我们要务实以对。以现在大陆发展的程度，台湾是无法“独立”的，但是以大陆现在对台的做法，可以统一台湾的政体、经济，但是人心很难统一，回归之后还可能出现类似香港“占中”的事件。蔡英文现在已经达成了“法理台独”，只要维持两岸“独立”的现状就可以了，不需要追求更多。“台独”最希望的就是两岸分治的情况长期化、制度化、稳定化，如果这一点做不到，他们也不得不接受被统一的局面，可是他们有长期搞破坏的准备，让中国不得安宁。因此，在统一之前，大陆就要准备好在统一之后如何去管理一个大部分人都不自认为是中国人的社会，所以在回归前就必须要去刺激、冲撞“台独”的认同。台湾岛史切断了对中国文化道德价值的继承，台湾岛变成了一个没有文化价值和道德信念的地方，唯一的信念就是爱台湾，很空洞，所以这个岛上会出现一些稀奇古怪的犯罪事件。现在台湾的天然独世代的年轻人只剩下欲望、感官和情绪，没有逻辑思维能力和道德信念，这就是“台独”教育出来的。如果在大陆对台的交流活动中，能够让“天然独”不得不面对他们所受教育的破绽，他们的内心才会被冲撞，进而才会反省。香港回归之后，国民再教育始终被忽视，现在香港年轻人还可以选择不学中国历史。如果两岸统一了，一定不能再犯这样的错，必须要将教科书全部翻修，回归正轨。
总之，我认为，两岸要走向统一，首先要改变交流形式，然后在统一之后，不能再犯国民党当年光复台湾之后所犯下的错误，以及1997年中国大陆收回香港之后，在香港所犯下的错误。什么错误？就是没有去殖民化。我们必须要知道，台湾虽然在1945年就脱离了日本的殖民统治，但在最近几年，当年受到日本皇民化教育的台湾人（如李登辉）的思想，变成了台湾的主流。现在台湾是自我“再皇民化”，其皇民化程度比日据时代还要普遍而彻底，因为日据时代的皇民化是被迫的，而现在是自愿的。从台湾领导人蔡英文，到各地乡镇和学校，都在搞皇民化。将来台湾在统一之后，如果不经过一番彻底的去殖民化，就会变成更大的香港。而如要去殖民化，就不能和台湾现有的政客合作，一定要再甄别、再训练、再教育，淘汰一批后，再有选择性的谨慎使用。国民党在刚到台湾时，因为要“反共”，所以打压了台湾岛内所剩不多的爱国左翼的知识分子，然后选择和受到日本皇民化教育的亲日派士绅合作，所以50年代的“白色恐怖”，枪毙和关押的基本都是左翼的爱国分子，但是重用的却是那些亲日派的士绅。台湾目前的五大家族中，有四大家族是亲日的，原因就是国民党来台湾之后不搞去殖民化，以及和亲日派士绅合作的结果。
香港也是一样，香港学生现在可以完全不读中国历史，在香港长大的中国人可以不知道中国是什么，所以支持“香港独立”也很合理，因为脑袋是空的，塞什么都可以接受。所以去殖民化是统一之后必须做的事情。
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