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| 全国台湾研究会副会长汪毅夫（来源：网络资料图） |
中评社香港6月30日电（作者 汪毅夫）诗人学诗、作诗，不免心有所仪、笔有所宗，故“诗话”作品里常有“诗学老杜”、“诗宗山谷”和“诗似徐东痴、宗定九”之类评语。我们来看看台南人最喜谈论的施士洁、许南英、汪春源三进士的追星故事。
施士洁生于清咸丰乙卯十二月十九日。其出生与苏轼出生日、月相同，年、辰相应（苏轼生于1037年十二月十九日卯时），遂以“后苏龛”冠其别集如《后苏龛诗钞》《后苏龛文稿》《后苏龛词草》等，其诗文创作也有意追求苏轼的风格。
许南英也生于清咸丰乙卯（1855）,与施士洁同年（施士洁出生的年月日换算为新历是1856年1月26日，其生年不当记为1855而应记为1856）。作为施士洁的学生，许南英也景仰苏轼并及黄庭坚（山谷），其哲嗣许赞堃（即现代作家、学者许地山）说：许南英“生平景仰苏、黄，并用‘山谷’字他底诸子”（许地山、许敦谷）。许南英诗学苏、黄，多真性情、真意理的佳作。
汪春源比老师施士洁和同学许南英小14岁，但他不到14岁就同比他年长的师友交游，如许南英诗所谓“髫年文字竹溪西”。汪春源生平景仰王安石，既景仰其文学创作的成就、也景仰他“一夫受田百亩”的政治理想。汪春源的长子名受田，小名阿井，乃取自“一夫受田百亩”和“井田制”也。
2018年6月28日记于北京
（作者汪毅夫系全国台湾研究会副会长）
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