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| 张登及分析传统独派跟天然独的差异。（中评社 黄筱筠摄） |
中评社台北2月28日电（记者 黄筱筠）台湾大学政治学系教授张登及接受中评社访问分析，台湾的传统独派与新世代“天然独”有所不同，且年轻的独派可能还有区别。他延伸台湾其他学者早前的分析认为，“天然独”或许还可分为“北系”、“南系”两种类型。南北未必直指地理空间，而是风格。南系比较坚持一些硬派的传统，北系就比较接近台湾民众党主席、台北市长柯文哲的务实、后现代的观点。
他也说，蔡英文选举的有些场合会不排斥“中华民国国旗”，“只要不被中国统治，“中华民国台湾”是可以接受”，像是是“北系”的特色。两系中目前北系类型似乎是多数。另一些年轻独派团体像是基进党、时代力量等，则似乎有比较多传统色彩。
张登及，英国谢菲尔德大学政治学博士，台湾政治大学东亚研究所博士。曾任台湾中正大学战略与国际事务所助理教授、“中国政治学会”（台北）秘书长、“中华民国”国际关系学会财务长。目前也是国际关系学会副会长。
对于“立法院长”游锡堃提及台美建交的说法，会不会让两岸对抗更激化？张登及表示，民进党里面有很多派别与说法，游的表态当然对激进想法有鼓舞作用，但是不能当成民进党的指标。游院长风格不属于年轻世代，比较接近传统独派的看法。
张登及对中评社分析，传统独派跟新世代“天然独”不一样。虽然都强调台湾主权独立，但天然独现在比较可以接受“中华”称谓，只要不接受中国大陆管辖就还可以接受。天然独的想法更像是“leave me alone”，就是不要管我；传统独派的视野则承继清代、日治以降比较井然有序的社会构造，比较重视传统伦理，像是曾有独派大老说出“穿裙子不适合当‘总统’”，与“天然独”差异很大。
他表示，传统独派跟“天然独”在类似多元成家等后现代议题的认知是不太相同的，但对于台湾主权独立则是共识，就是不要受北京管辖、排斥北京代表的“中国”概念。但老独派希望坚持“台湾国”或是“台湾共和国”理念，就是不要再有“中华”两个字。而“天然独”对“中华”和他的一些符号虽不满意，但目前可以接受，这有一种身份战略化的选择性。如果两岸队伍一起比赛，“天然独”是愿意挥舞“中华民国国旗”，主要就是希望和人民共和国的“中国”区隔。只要能与中国区隔，他们大致可以接受“中华民国”的青天白日旗，有人就称呼这种态度为“华独”。但传统独派很抗拒“中华民国国旗”，这也是他们较为具体的区别之一。
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