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| 刘景松 |
澳门地域文化是中华文化中一个非常特殊的分支。独特的地理位置和自然条件，以及与众不同的经历和命运，使之既具备中国地域文化的普遍性，又有自身地域文化的特殊性。葡萄牙人从租借到占领澳门，经历了一个较长的历史发展时期，但葡萄牙人建立的是一个弱势的管治机构。中国传统文化在这个区域有一个宽裕的传播、凝聚和扎根的历史阶段。中国传统文化在澳门得到传扬和创新发展，其根源在于中华文化“有容乃大”、“和而不同”的思想，而对西方文化的包容与吸收，则从外延和内涵层面丰富了中华文化。
澳门的生活环境颇受不同地区不同界别的人士青睐。数百年来，居住于澳门或到过澳门者，不乏官员、士绅、商贾、僧侣、作家、诗人、画家、剧作家以及“前朝遗民”等。这些具有深厚中国文化素养的知识分子和精英人物，其身份地位、所属阶层固然多有差别，但对此间的风土人情和山海形胜大都“过目不忘”或“另眼相看”。更为可贵的是，上述人士并非居高临下或“目空一切”，他们多以诚恳的眼睛打量澳门、关注澳门民生民情直至融入当地生活。他们浮海南来，汇聚于斯，长期在澳门活动、写作、创作乃至传承宣扬中国文化，不仅留下了宝贵的书籍与文献遗产，亦为澳门营造了良好的中国传统文化氛围。可以说，自开埠以来，澳门一直闪烁着迷人的人文光影与独特的时代风采。
从地域文化的内蕴、结构与特征看，以中外文化交融互汇为特色的澳门地域文化，绝不是各种文化的简单迭加或混合，而是以中国传统文化为底色、唱主调，在中国文化系统影响下对不同文化包容、互相渗透的结果。就所扮演的文化角色与所具备的实际影响力而言，中国传统文化始终是澳门社会的主流文化，占人口核心部分的始终是华人族群，发挥实际功效、推动澳门社会向前发展的也始终是本地华人。结合中西文化视野考察澳门地域文化，一条汇聚、并存、融汇的演进轨迹清晰可见。
澳门特区第一个二十年被认定为正确理解、正确实践“一国两制”的二十年，这是实事求是的判断。回归20年来，澳门经济欣欣向荣、文化多元共存，与内地在经济、科技、产业、教育、旅游等领域融合发展，特区政府与中央政府以及各级地方政府保持密切联络，民众普遍认清澳门是处于国家主权下、具有高度自治权的特区，只有国家利益得到维护，特区利益才能获得保障。近年对澳门社会核心价值观的民调显示，“一国两制”和“爱国爱澳”始终稳居前三位。特区政府和民众普遍认同“一国”是“两制”的前提和基础，澳门不仅实现了法理回归，更实现了人心回归。
回归以来，澳门同胞享有广泛的自由和民主权利，表现出前所未有的 “爱国爱澳”的情怀和对“一国两制”的广泛认同；澳门民众的公民社会责任感较强。澳门社会以民间社团作为培育公民社会责任感的舞台，社团涵盖社会、科教、文卫等领域，成员遍及社会各行业各阶层，在培育公民社会责任意识方面扮演着重要角色。非官方不完全数据显示，在30平方公里和60多万人口的澳门目前的社团组织约9000个。各类社团活动踊跃，培育并提高了市民的社会责任感，也为弘扬中华文化及中西文化并存互融创造了社会基础与条件。
长期以来，澳门多元文化共存，是东西方文明和中西文化交流的重要桥头堡。在国家层面上，可以发挥澳门对外联系广泛和历史悠久的有利条件，积极传播中华优秀文化，宣传介绍国家方针政策，讲好当代中国故事，讲好成功实践“一国两制”的澳门故事，发挥澳门在促进东西方文化交流、文明互鉴、民心相通等方面的特殊作用。 |
