他指出，两岸之间如果现在要凸出政治争议的话，台湾要有化解政治争议的准备。“习五条”已指出，两岸政治分歧不能一代一代传下去。既然民进党有意要凸出政治分歧，就有要打算跟大陆进行政治谈判，如果没有，就不要去扩大双方的政治分歧，这对台湾一点好处都没有，只会使台湾丧失两岸经济合作的条件，尤其是台湾的经济利益，以及台湾的国际空间反遭限缩。
他说，至于蔡英九外访时又称，韩国瑜应该要掌握机会跟刘结一说“中华民国台湾”是“主权国家”。但她自己的概念是不符合“宪法”架构下的“中华民国”意涵。
张荣恭向中评社分析，“宪法”架构下的“中华民国”主权及于大陆，两岸同属“一个中国”，双方不是国与国关系，没有“台独”的空间。这是原汁原味的“中华民国”，相信韩国瑜所认同的“中华民国”是这个意思，也就是这样两岸才能交流。如果要提出所谓“中华民国台湾”，这已经脱离了原本的“中华民国”意涵，反而会使得台湾内部分歧和两岸分歧都更加严重。
他表示，韩国瑜在深圳提到孙中山建立“中华民国”，这在过去国民党高层到大陆的处理方式都有先例，2005年连战主席的“和平之旅”，就是连主席到南京中山陵陈述“孙中山建立“中华民国”。
接着，连主席一行到达北京时，引述孙中山在民国13年的12月31日抵达北京讲的一段话说“中华民国诸君，我孙文这次到北京来，不是为了名利、权位，是为了救国、救民”，这样就很自然的把“中华民国”带出来了，也把连主席此行的意义予以彰显。
他说，虽然民进党讽刺称，国民党到大陆去都是在讲历史，可是不要忘了，假设大陆官员来台湾，也是呈现历史说1949年建立了中华人民共和国，这又会是什么样的状况？所以相对来讲，大陆展现了包容力，可是总不能老是去大陆都用这种方式。务实地看，两岸的政治分歧客观存在，这是台湾所必须坦然面对的问题。
特殊的例子是1998年10月14日的“辜汪上海会晤”，双方对话的内容是高度政治性的，当时我在场，蔡英文也是。辜振甫先生多次提到“中华民国”的地位，也引用《波茨坦公告》说《开罗宣言》决议台湾归属“中华民国”。这场对话双方没有翻脸，因为是台湾发出了要开始与大陆政治对话乃至于政治谈判的讯号。
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