中评社香港10月10日电／大华网路报今天发表时评说，香港“反送中”示威事件发展至今，已转变成为“反中”的暴乱，“勇武派”黑衣面罩人变本加厉，在香港街头横行“都市游击战”。“勇武派”率皆年轻人，他们虽未历经过英国殖民时期，但在“一国两制”下却仍受英国殖民地式的教育，严重缺乏中华文化的涵养。也因此，香港二十多年来虽实施“两制”，但目前“反中”暴动却显现了“一国”的失败。而当前台湾也正面临“一国”的动摇，香港的现象值得深思。
“一国两制”翻译英文为“one country, two systems”，这里的“国”使用“country” 而非 “state”，系因除了指政治主权意义上的国家(state)，更包括了基于文化或生活习惯等认同所形成“一体”感的国家。香港从1997年主权“回归”或“移交”给中国时，当时主政者邓小平将原本设想用在两岸统一的“一国两制”，先用于香港，再于1999年用在澳门主权回归。
值得深思的是，1949年因国共内战退守台湾的“中华民国”，迄今至少仍在法理上主张对中国大陆具有主权，因而两岸间对于同属“country”意义上的“一个中国”，本具有共识；只是在“state”意义上的“一个中国”，尚有待解决。然而，香港的情形则不同，新界租借给英国99年，香港岛和九龙半岛的主权割给英国超过150年，二十多年来香港只是政治主权上回归中国，但港民在“country”意义上的国家，却未必都已回归了中国。
从近来愈演愈烈的香港勇武派动乱中，可看到出现了“分裂意识”的主张，诸如高举港英和美国旗帜，藉以代表其等内心的真正“国家认同”。甚至于，亦不乏有高举香港独立的标语，同时主张“香港人”不是“中国人”。这些现象，说明了虽在主权国家意义下实施“两制”，但仅有“两制”的结果，却反而阻碍了对“country”意义上的祖国认同。 |
