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| 张亚中（中评社资料图） |
中评社台北10月26日电（作者 张亚中）中天新闻台已放在NCC的祭台上，刀会迎颈落下或刀下训斥留人？不管结果如何，在NCC幕后的杀手，目的已经达到，在冷冷地笑了。
在美国总统杰佛逊的心目中，宁愿不要政府，也不可以不要代表新闻自由的报纸。法国哲人伏尔泰的立场是，即使不赞同对方立场，也要誓死捍卫对方的言论自由。他们了解，新闻言论自由从来就不是个廉价品，也不如空气与水那么自然，而是个奢侈品、易碎的花瓶，需要使用的人珍惜它、保护它、捍卫它。
NCC所有委员，以及那一群靠着追求言论自由、人权民主走上权力祭坛的当权者，不会不了解新闻自由的重要。他们当中不乏曾经追求新闻自由的人士。但是，为何如今有些人会撤守、堕落、甘愿做当权者的鹰犬？当权者又为何要做新闻自由的杀手？
这些人必须要有一个自我说服或欺骗的心理过程，才能相信什么东西还高于新闻自由？他们为了什么要钳制新闻自由？
没有一个价值应该是至高无上的，爱情如此、生命如此，自由更是如此。每一个人、社会、国家，都有自己的禁忌，违反这个禁忌，生命都可以剥夺，何况是新闻自由。因此，我们要讨论的是，什么样的禁忌，会愿意让人甘愿牺牲自己的新闻、言论自由。
希特勒的纳粹灭绝人性，杀害六百万犹太人，从此，鼓吹或同情纳粹在德国的社会不再是政治人物的言论自由，新闻媒体也视为禁忌。对于伊斯兰的信徒而言，新闻自由不包括可以诋毁先知默罕默德。这些禁忌的背后，有的出自忏悔、有的来自信仰，文明的社会对此应可理解，因此，有些自由不仅要自制，必要时要给予限制。
若干NCC委员及当权者考虑废除中天新闻台的执照，总得有个可以大到可以比拟“历史忏悔、宗教信仰”的价值理由，不可用个人的情感好恶或政治判断来做为评断的标准。这是约束新闻媒体的基本认识。
对于台湾的当权者而言，当“台独抗中”站在价值的制高点时，其它价值都要退位了，这当然也包括自由、民主、人权、清廉。陈水扁贪污，但因他追求台独，所以被台独者宽恕；同样的，因为台湾现行执政者坚持要走“台独抗中”路线，任何打压、钳制、恐吓的行为，只要有助于达成目标都可被允许，《反渗透法》的通过，对中天新闻台的开铡，都是这样思维下的产物。
中天新闻台与旺旺媒体集团的原罪在于与大陆的关系密切。对目前的当权者而言，任何不愿意丑化大陆的新闻报导，都被视为在美化台湾的敌人；任何报导大陆发展的新闻，都等于是为敌人在做宣传；任何批评台湾当权者的报导，都可能是敌人的同路人。
当然，另一个不入流的理由在于当权者的恐惧，恐惧有媒体会撕毁他的虚假面具，监督他的行径，因此只有把相关媒体消灭，才能够继续欺骗人民，尽情玩弄权力。
开铡中天只是当权者想遂行“台独抗中”理念与权谋的一场操作演出而已，新闻自由只是顺我者昌、逆我者亡的产品。不论刀是否落下，已达杀鸡儆猴的效果，已完成动员“恐中抗中”敌我意识的政治目的。
（作者张亚中，孙文学校总校长）
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