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| 幽深的本栖湖，湖水深深深几许？（中评社记者郭伟峰摄） |
佛教传入日本，已有1400余年的历史。据传说佛教传入日本是公元522年（继体天皇16年），由中国南梁人司马达等人来到大和（今奈良县），在高市郡阪田原结草庵建寺，安置佛像进行礼拜。日本的学者认为，早期日本佛教是在中国佛教的支配之下发展起来的，日本佛教徒总是有意识地努力使他们自己的宗教与中国佛教相一致。然而在镰仓时代到安士桃山时代（1184年－1600年），进入了独立发展时期，日本佛教的自觉性独立性逐渐显露出来。唐僧鉴真曾使日本佛教确立了严格的戒律，但随着时间推移，戒律之正法被人忽略了。中古以降，受戒已名存实亡，日本佛教以自然主义态度废驰戒律之后，佛教众僧都饮酒、聚妻、做生意、置财产，同世俗民众几乎没有明显的区别。
也就是说，今日之日本佛教，已经完全不同于中国的佛教了。
今天的“司马达”，星云大师在富士山脚、本栖湖畔建立本栖寺，努力传播人间佛教思想，在东瀛，佛光会的会员已逾5万人，多是来自两岸的华侨华人。久违了的中国人的佛光，又一次渗入了本栖湖的倒影、富士山的朝霞。
来自台湾的中国人创新的人间佛教的种子已经在东瀛撒下。
本栖寺的僧众人数并不多，为了支持两岸专家的研讨会，她们亲自下厨，与信徒一起，日日为与会者的伙食操劳，虽然都是素食，做得丰富多彩，花样百出，芳香扑鼻。本栖寺的主持满润法师对两岸关系前途的关心，更甚于凡夫俗子，她对两岸关系前途的积极看法，令人称奇。满润法师说，对于未来的中国要怎么走，只要塑造一个大家心里都“向望”、“想去”的理想国度，大家自然都会跟着推动，因为好的地方大家都想去，好的生活大家都想过，大家都向往之。因此，虽然现在还不行，但只要大家努力，一定能够为两岸问题的解决、为未来的中国找到一条好的道路。
星云大师倡导的人间佛教精神以及爱国家、爱民族的精神对弟子们的深刻影响，在满润法师的言辞中清晰可见。
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