张亚中指出，我们应该先确定现在的两岸和平发展期应该是两岸关系中的哪一个阶段。很明显的，它不是已经统一期，它也不是一个会造成两岸愈走愈远的分离前期，也不可是一个永远停滞的永久分治期。我认为，两岸和平发展期应该定位为统合期。张亚中并就“一中三宪、两岸统合”概念做了介绍。
台湾大学第一届陆生会会长王钦表示，一般而言，人们在看待两岸关系的时候常容易在不知不觉中，陷入政党或者官方的论述。比如，大陆方面所坚持的一中原则，国民党强调的一中各表，以及民进党的台湾独立，诸如此类，常常成为探讨两岸发展前途的前提，或者基本主张。
王钦表示，这些论述在两岸关系中扮演着关键角色，但是，这并不意味着没有超越这些论述的可能性，站在一般民众的角度，上层的国家论述或许还比较遥远，而现实的经济利益和职业发展前景，以及作为人在社会乃至国际社会的尊严，才更为趋近自身的关切。从这个角度看，上述政党的论述可能就并非不可逾越，如果民众基于自身的独立思考，就会发现，所谓从中国走向世界，或者从世界走向中国的论辩就是一个伪议题，超越这些单面向思考寻找更多可能性，比如一中三宪、中华联邦之类的论述就不再被视为不具可行性。
王钦表示，民众的超越思考也有其现实的施力点，在台湾朝野各党就已经悄然改变，过去只要谈统独论述就可以获得不同立场支持者的选票，但现在他们要面对的则是，民众是否认可他们处理两岸问题的能力，换句话说，民众在此过程中掌握了主动权，民进党或许是最典型的例子，因为民众担心他们一旦胜选可能带来两岸关系的倒退，所以即便马政府民调低迷，他们也并未因此获得更多支持。在这种情势下，民众就应该认清自己在两岸论述中的重要地位，超越既有论述寻找新的方案，并在广泛的讨论中找到两岸关系发展的新路。
第三届海峡寻新论坛台湾召集人郑良宏称：台湾之于整个中国的意义是非常重要的，这不单单是军事地理上的唇齿相关，还在于台湾与大陆同文同种同源，保留并且时刻践行着中华文化中诸如温良恭俭让和仁义礼智信这样的社会人文价值，此外，台湾也是当下中华传统文化与西方民主法治结合得最好的地方，可以说台湾是中国整体走向中国式民主的一个绝好的尝试。很多陆生在来到台湾之前都对这片土地充满了期待，并且绝大多数是以一种学习的心态过来的，只是，台湾社会似乎还没有完全准备好面对我们这个群体。
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