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| 宓雄从一位佛画艺术家成为开拓佛教艺术发展新方向的先驱者。 |
中评社高雄3月3日电（作者 崔家齐）定居台湾高雄已22年的上海人宓雄，是早期与台湾女子联姻的少数大陆男性之一，从事佛像艺术与文创设计工作，是两岸知名的宗教艺术家，这次获世界最大、最有影响力的国际佛教组织“世界佛教联谊会”颁授“第三届世界佛教杰出领袖奖”，可谓实至名归，也是对他长期以新思维致力佛教信息与高科技合作的肯定。
与宓雄相识十余年以来，见证他从一位佛像画家，到被称为是“开拓佛教艺术发展新方向的先驱者”，一路走来始终如一，他将平和、慈悲融入深厚的创作和设计中，全力投入文化创意产业，利用宗教文化创意提供服务，从心灵与信仰出发，不断创意佛教视觉周边，让佛教艺术创造更多的可能。
或许冥冥之中早就注定好的，名字中有个“雄”字，最后也落脚“高雄”，也早就拿到台湾的身分证。宓雄学的是宗教绘画，曾任上海书画研究院院士、中国东方国际书画研究会常务理事、上海佛教协会艺术顾问、上海美术设计公司设计师。1999年首度来台交流访问，与开画廊的台湾籍太太结缘，婚后即移居台湾，在各地举办被视为冷门的佛画展，却也在宗教圈打响了知名度，活跃两岸宗教艺术与文创设计领域，除身兼上趣智业公司负责人及佛图网创意总监，也担任高雄市观光局顾问、联合国宗教组织观察员，喜好分享旅游所见所闻，以宗教艺术为核心发展事业，除两岸之外，触角也扩及东南亚及澳洲。
作为佛教艺术家，多年来宓雄深耕佛教艺术事业，身兼艺术家、策划人、设计师等多重身份，他用绘画对佛教经典描绘与再现，用塑像结合东方美学与佛教普世价值，关照生命，贴近心灵。他曾连续九年在联合国卫塞节举办个人佛教艺术创作展览，获得一致好评；也为佛光山、灵鹫山、澳洲南天寺、中台禅寺等道场进行艺术创作和设计，并为卫塞节国际佛教大会创作设计“佛佑十方”佛像，传递佛陀的智慧与慈悲；还为首届世界佛教论坛会场创作背景画，一笔一画再现佛教经典。
在地化是宓雄一直强调的理念，他每到一个地方，都要了解当地风土人情，就地取材，也就地招才，激发他们的创意灵感。先有河南嵩山的少林欢喜地，后有山东泰山的桃花峪概念餐厅、普陀山的视觉识别系统，时空和过程虽有所不同，但不变的是在地化和宗教创意。
谈到与佛教的结缘，拥有艺术设计专业的宓雄说自己喜欢到处跑，从普陀山到嵩山，从兖州到泰山，从缅甸、泰国、尼泊尔到日本，宓雄的文化创意活动跨越台海两岸，并走上国际，涵盖了宗教活动策划、宗教空间规划、宗教艺术表演等。他同时也将现代概念引入寺庙运作，最早提出未来寺庙的发展方向转向剧场模式，并在为兖州做城市整体规划概念时运用这一新式概念，提出未来寺庙与高科技结合的思路。
几年前台湾民宿风潮刚兴起，喜欢挑战新领域的宓雄，动了经营民宿的念头，于是先在高雄市大树区租下近百坪荒废12年的别墅，打造为现代中带有浓浓诗意禅风的“明山庄”，规划为专接自由行陆客的特色民宿；后又在左营区租地，将自己从宗教中体悟的“途中家舍”概念融入其中，兴建“禅是一枝花˙兰”民宿，作为自己在台湾创设“佛图网”的文创基地，一楼则开设“六六便利修”有机食物餐厅，光从命名就可以窥见他推广佛教文化的用心。
出于对社会责任和人文的关怀，宓雄2014年带领一批台湾年轻人进驻大陆偏远乡村，将台湾成功的社区营造经验，引进到福建省的“美丽乡村”建设合作计划中，力图以国际视野、艺术创造、生活美学为原则，点燃老山村的新活力，让更多人对生命充满期望、对生活充满信仰，连福建省委书记尤权也在今年农历年前特别来到宓雄的团队在福建省三明市泰宁县际溪村打造的“耕读李家”园区，亲眼看看贫穷山村改造后的成果。
现今宓雄先生依然致力于佛教信息与高科技的合作，将佛教文化通过互联网、3D影像、VR技术等高科技向世人展示一个新的发展方向。他以佛教的慈悲、平和、安宁、喜舍的精神融入到自己的艺术设计中，将佛教与艺术结合起来，满足大众身心灵的追求，向人们传递纯净内心、精进智慧的信仰与追求。
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