因应疫情也难以取缔“新天地”教会
“新天地”是韩国自生发展的一个基督教宗教组织团体，因为这个团体的传教方法与传统的基督教教会不同，这个疫情发生之前，传统基督教教会团体分它是“异团教会”而坚持了持续排除和批评的态度。疫情最初传染到“新天地”信徒的途径，还没有明白查出来，但是经过第一阶段好像控制好的局面被打破就是因为 “新天地教会”的大型礼拜集会和其活动场所，这一点已经为非常清楚而且公开证明的。韩国中央政府和地方政府的防疫部门都大力调查揭发韩国全国的“新天地”的秘密集会场所或活动以及其信徒的名单，加上言论的大力报道等，韩国老百姓对于“新天地教会”的传教运作模式的特殊机制有关的疫情大传染的责任已经都非常明白，可以理解和支持中央和地方政府对于该教会和信徒的严厉的索查健康问题措施。“新天地”教主已经承认疫情方面他的教会的责任，做了公开道歉。
但是，“新天地”的疫情毕竟不是它们教会和那些信徒故意危害他人的，不能构成“刑事民事责任”的问题，他们被感染的信徒们也与其他无辜被感染者一样，都是受害者，这一点也是不能否认的事实。而且韩国宪法保证宗教活动的自由，于是借此疫情问题也难以取缔其宗教活动或合法的宗教活动场地。但是，本来秘密活动的“新天地”的信徒和其活动场地已经都被公开了，其信徒借以健康调查为由其名单已经被半公开了，于是“新天地”的未来传教或其他宗教活动难免大大萎缩。而且，针对“新天地”的与疫情无关的各种“非法活动”问题，已经说“被新天地受害者”来告发的或揭发的各类事件也不在少数，于是这次疫情事件而这种揭发或告发的问题可能更多，将来“新天地”教团以非宗教问题而被调查的可能性会是提高。
如其他基督教教会的信仰者或信徒一样，“新天地”的信徒也是都认为这样大疫情是“恶魔考验信仰的大灾难”，如此碰到越困难或越大灾难越坚持信仰，这是任何宗教信仰特别的宗教属性，这种被分为特殊的“新天地”一样的个别宗教团体本身特别强调这种宗教信仰的论调。正如“新天地的教主”已经公开声明，一边道歉但同时强调了要以虔诚信仰来打赢这种“恶魔的大考验”。除了“新天地”之外，韩国的其他一些信仰基督教的教会也发生了类似集体感染的实例，而且韩国中央和地方政府都要求停止大众集体的宗教礼拜活动，但是许多韩国教会还是以信仰自由为借口坚持进行大众礼拜活动，造成了防疫难题。况且，因韩国将于4月15日国会议员选举，包括文在寅总统或执政党或地方政府或反对党都非常明白包括“新天地”等那些宗教团体和信徒们的一张选票的重要性，于是，借由疫情来大力调查或检举“新天地”等宗教团体或其活动的可能性目前来看还是没有那么高，只能等那些宗教团体的自发限制其团体活动为宜。
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