中评社台北3月10日电／曾任台湾驻教廷“大使”的戴瑞明先生，在教廷任职期间受教宗若望保禄二世的精神感召，致力成为“缔造两岸和平的工具”。在2008－2016年国民党执政期间，戴瑞明“大使”协助两岸统合学会理事长张亚中推动多次两岸退休外交人员对话（<夏合会>），是两岸敬重的人士。
最近戴瑞明先生出版《爱与和平：从台海两岸和好开始：一位退休“大使”的心愿》一书，内容包括<与人为善、天下太平>、<两岸交流、互信互谅>、<台海两岸、和解修好>、<合作对外、互助双赢>、<敦促美日、维护和平>、<“中华民国”、何去何从>，以及<教廷对华重要言论>、<教廷对华外交动向>、<我在罗马广结善缘>、<在我心目中的教宗>、<感谢于斌枢机鼓励>等专文。
戴瑞明“大使”，台湾大学外文学系毕业，曾获美国政府东西文化中心奖学金，在明尼苏达大学、哥伦比亚大学研究，美国夏威夷大学美国研究硕士，天主教辅仁大学名誉法学博士。现任财团法人赵丽运文教基金会董事、中华孔孟学会常务监事、中华全球和平华人联合会常务理事、两岸统合学会顾问、孙文学校顾问。
以下是戴瑞明为《爱与和平：从台海两岸和好开始：一位退休大使的心愿》一书所写的序言：
“从事外交工作的人，都知道他们主要的职责是维护并促进国家利益，同时肩负增进人类相互瞭解，维护世界和平的重责大任，他们是“和平的使者”。
在个人的外交生涯中，有幸先后奉派在纽约、华府、伦敦及罗马的驻外单位服务，亲身体验领悟国际社会的现实，“强国制订政策，弱国适应政策。”
美国是当今世界的超强，口口声声自由民主、正义和平，却是世界上最不讲理、最好战的国家。二战后由美国一手创建维护世界和平的联合国，也因它自己采取美国第一的单边主义而致名存实亡。
英国与教廷是西方世俗世界与精神世界两个截然不同的典型。英国这个十九世纪的霸权，它的外交是“没有永恒的盟国，也没有持久的敌国，祗有永恒而持久的国家利益。”教廷则是自称“宗教实体”，它的外交着重宗教信仰的自由，致力推广人类要团结，世界要和平的普世价值。
担任驻教廷“大使”将近八年，个人深受教宗若望保禄二世的精神感召，虽然没有成为天主教徒，却成为天主教圣人亚西西方济各的忠实追随者，心甘情愿矢志成为“缔造和平的工具”。
二○○三年底，我请辞驻教廷“大使”职务获准，次（二○○四）年元月八日，向教宗辞行。他殷殷期盼我退休后要继续“宣扬和平，缔造和平”。我诚心诚意地接受了他用意深长的临别赠言，也下定决心在余生全心全意地去实践。我一回到台北，就立刻申请加入了由政治大学前校长张京育博士领导的全球跨宗教和平组织，成为“和平“大使”的一份子，并积极地参与海内外及台海两岸交流的民间活动，实实在在地做一个“宣扬和平，缔造和平”的志工。
这是一本小小的工作纪录，但愿不会让已经成为圣人的教宗若望保禄二世失望，更愿他在天之灵护佑全球五分之一人口的所有华人平安喜乐，引领更多有志之士共同为台海两岸的和解修好，人类的团结互爱，世界的和平共荣奉献心力。” |
