第二，自以为疫情是可以经过集体防疫应对的，就像市场一样能起作用。没想到现在是非常时期需要非常之策，需要政府力量强制防疫抗疫。这种过于强调资本主义、个人主义的西方模式，付出了巨大的代价。金融危机如此，疫情亦然。
第三，以往每次危机都能够安然无恙度过，是因为可拉别人垫背。金融危机通过印钞票转嫁危机，现在又通过甩锅中国来转嫁矛盾，可惜收效不大。因为这是人的全球化，用资本全球化思维逻辑应对是行不通的。
第四，有的国家和地区有自治传统，中央政府管得少，或者尽量不管。美国是联邦制国家，当初立宪主要是为了限制联邦权力。当需要全国一盘棋、集中优质资源力量办事儿的时候，制度成本就高了。
第五，生活方式难以改变。美国盛行个人主义，欧洲人倾向于散漫、浪漫、傲慢，这使得他们很难做到团结应对疫情。美国人对气候变化是这种态度，现在包括意大利在内的欧洲人也犯同样的毛病。
第六，最重要的是为谁服务的问题。资本主义为资本服务，为利益集团服务，不愿意宣布国家进入紧急状态，现在真的要强调人命关天、以人为中心，他们就难免露怯。意大利很多老年人没有足够的医疗设备，自愿放弃治疗，把治疗机会让给年轻人，还有一些人认为这是奉献，其实这违反基本的社会伦理。因为文明的一个标志就是要尊重长者，在这点上不存在东西方文化差异。疫情就是面照妖镜，照出了到底谁是真民主谁是假民主。
疫情催促西方反思：能否推动政治改革？应然与实然总是存在差距。美国的政治体制病了！“应对疫情表现的关键性决定因素并不是政治体制的类型，而是一个政府的能力，以及更为重要的是，对政府的信任”，提出“历史终结论”的福山写道。
有的人感慨：美国等西方国家连抄中国作业都不愿意，反而对中国抗疫说三道四！西方的逻辑是：你做得好，这没什么，因为你是“集权国家”，换言之，我们集权不了，做不到是自然的；如果你做得不好，那是应该的，你本来就是一个“集权国家”嘛。所以无论中国做得对或者不对，都是你的制度问题。
这些人思维方式很简单，光从程序上思考问题，而不是从结果上、更不是从实质上思考问题。因此他们没办法承认，无论是办急事办大事还是办难事，我们的制度都比他们优越，我们的治理更有效。他们对民主、自治传统深感自豪，自认为不会把小事酿成大事，现在危机重重的背景下，大事频发，他们就慌了。
超越意识形态，建立全球开放科研体系
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