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胡佛就读台湾大学法律系的合照。(照片:胡佛提供) |
他分析,人是为追求美好的生活而聚在一起,所从家庭发展成族群,再从族群发展到部落,这中间一定要有政治组织,然后形成国家,所以国家就是“大家愿意凝聚在一起追求大家美好的生活”,西方哲学家柏拉图、亚里斯多德也都这么讲的,大家凝聚在一起彼此接纳,就会出现“生命共同体”的感情,形成“我中有你,你中有我”的概念,进而形成一个“道德体”,经过多年培养变成文化,所以国家最重要的是认同。
他说,大家互相认同关爱,国家得到凝聚,成为统一的政治体,所以统一是国家必要之善,中国人很注重患难相助、疾病相扶持,互相牺牲一点完成共同理想,所以自古以来就有社群主义、社群文化、群体道德;有人说国家是必要之恶,完全不对,唯有善,大家共同追求整体的美好生活,在整体美好生活之中,才可实现个人美好生活。
他表示,政府就是国家上面的结构,如果像台湾现在这样每天恶斗,那是认同的撕裂,这样的政府绝不会搞好,因为基础不好,政府就会飘摇;台湾部分民众如彭明敏、李登辉不承认是中国人,充满谩骂、侮辱、讥嘲,好像是日本人骂中国人一样,可是日本人也不见得高明呀!日剧“阿信”呈现当时日本的文化、社会背景也不好呀!这些人的问题出在心里的想法,受了日本皇民化影响,先祖多半从福建沿海移民,中国文化没那么深厚,所以台湾的问题很复杂,反中是思想观念的问题。
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