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| 高雄市“国军眷村文化发展协会”总干事孟繁珩。（中评社 高易伸摄） |
中评社高雄8月5日电（记者 高易伸）李登辉7月底辞世，规划安葬五指山军人公墓“特勋区”，退伍军人协会“南加州分会”率先发反对声明。高雄市“国军眷村文化发展协会”总干事孟繁珩5日接受中评社访问透露，台湾很多退伍军人及协会私下也反李安葬五指山，但大家“x在心里口难开”。他想用“叛”字形容李登辉的一生，李登辉敢叛国民党、叛“中华民国”，但国民党却没人敢批，不少大员还推崇备至这真是可悲。
孟繁珩说，台湾有很多退伍军人协会反对李安葬五指山，但大家有说不出口的苦衷，包括退休的终身俸、各协会每年运作预算都跟“国防部”密切往来，这些被别人捏在手上，没人敢得罪蔡政府，干脆睁一只眼、闭一只眼，才有海外南加州分会率先反对一事。
孟繁珩，1954年生，祖籍天津，50年国民党党龄，毕业于空军航空技术学院，曾服役于屏东一指部、松山机场专机中队、联勤兵工厂等。曾任压力容器协会副秘书长，现为高雄市“国军眷村文化发展协会”总干事长，致力于眷村文化保存工作与两岸交流。
针对蔡政府拟安排李登辉安葬于五指山军人公墓“特勋区”，退伍军人协会南加州分会声明称，李登辉原名“岩里政男”，曾为日人侵华作战，并加入过共产党，1996年当选首位民选“总统”，但开启黑金政治成“黑金教父”。此外李曾主张两岸统一，却又变成“台独”领袖，任内称“中华民国”是“外来政权”、“‘中华民国’已经不存在”，还曾宣称钓鱼台是日本领土，并亲至靖国神社参拜日本侵华战争的日本军人亡灵。
对此，孟繁珩表示，李登辉个人争议过大，安葬五指山特勋区这件事情为何台湾军方及退伍军人协会都没有反对声浪呢？因为各军种现役跟退伍军人之间，除学长学弟的关系之外，还有重要的“组织”关系。虽然并非所有军人都反对李，但台湾军系“没有任何一句反对之声”这是很吊诡的事。
孟繁珩说。李登辉任内与卸任后有很多发言都已公然伤害“中华民国”，面对历史人物我们不会“只论功、不论过”。
孟繁珩表示，他想用“叛”字形容李登辉的一生。李登辉敢叛，但国民党内没有人敢“批”。李登辉晚年根本也不把“中华民国”当回事了，拿了“元首”礼遇，但马英九对于这位卸任领导人的“叛国”言行毫无作为。如果他是马，一定先取消李的礼遇，再交由司法机关去判定其言论是否违法。
孟繁珩说，李登辉死后，国民党这些大员，几乎对李推崇备至，这些人有谁对李登辉的言行进行批判？没有！甚至不是平衡地对政治人物进行盖棺论定，这就是现在的国民党。
孟繁珩说，李登辉在西方媒体上赢得了“民主先生”的赞誉，全世界都以美式民主为基准，但有多少国家成功过？现在的欧美也在开始反思自己这套民主有没有办法解决真正替人民解决问题，若对照中国改良过的社会主义，其实制度上还是可以比较评论的。
熟悉“国军”历史与文化的孟繁珩说，现在的“国军”究竟是政党的、还是“国家”的？当年两蒋为控制部队成立“政治作战学校”，部队中“辅导长体系”自成一格隶属政战系统，是帮两蒋监视部队一举一动之用。因为“国军”当年从大陆撤退来台，军心很不稳定，有些部队甚至是其他军阀的人。但台湾民主化后，按照道理军队本该隶属“国家”，但掌握权力者有没有把军队视为“国家”资产？还是视为自己的筹码？他认为，“国军”存有政战制度，那军队就永远不会是“国家”的。
谈到当前两岸氛围，孟繁珩说，以前两蒋时代“反共”但不反中，现在台湾已是“反共又反中”，且气氛“有过之而无不及”。尤其当前美中关系下台湾在“外交、国防”、政治领域全被美国捏在手上。台湾的未来要怎么走？台湾只能被美国牵着走，但美国又把台湾视为“比看门狗还不如的棋子”。这就是台湾政治与军事上的现实。
孟繁珩表示，美国人对两蒋并不信任，同样，美国对民进党也同样不信任。美国相信的是他们的国家利益，民进党千万不要一厢情愿的把台湾全送出去了。 |
