他说，从李登辉媚日的言行，代表台湾认同出了问题，台湾的转型正义也是骗人的。所谓转型正义只是陈水扁执政下民进党的一个口号。宜兰人不是“台独”的圣地而是民主的圣地，因为宜兰人是针对议题，不是针对个人或政党，以前蒋渭水是响应孙中山的革命！蒋渭水有中华的思想，在日本殖民化要反抗，不用武力而用文笔，用议会路线也可以反抗。林献堂也是以身为汉人的后裔，当时许多台湾人不管是否与平埔族混合、在地化，但仍以汉族为宗祖国，因为从大家拜的神主牌就可以知道。李登辉后来信奉基督教，抛弃祖宗牌位，完全受西方宗教影响，也许比较容易去掉汉族或儒家的思维
他表示，台南才是“台独”圣地，台南市长赖清德执政下把孙中山及蒋中正铜像拆光光，这样就转型正义了吗？今天赖身为台南市长，在“中华民国”体制下还是谁的体制下？拆孙蒋铜像对族群和谐有帮助吗？如果在讲转型正义，为何只转国民政府的统治，不转日本统治的转型正义？
杨宗哲指出，1915年的台南噍吧哖事件，这些抗日的台湾人都土匪吗？在日本人历史诠释这些人都叫土匪，原住民莫那鲁道的牺牲抗日也都是土匪番吗？不对耶！莫那鲁道的家人为怕日本人强奸杀害，全家人集体自杀死亡，完全超越了日本的武士道精神，李登辉常挂在嘴上讲的日本武士道，其实是没有羞耻的武士道，对国家政策愚忠去砍人、杀人，不用道歉，强奸杀人，没有羞耻感。
他强调，韩国的金大中、金泳三，都是和李登辉同一时期的人，这些人的表现，韩国也需要美国的防卫，就是不和日本人演习，韩国的高度，所以今天韩国站得起来，台湾永远站不起来，因为台湾的认同出了问题；南北朝鲜有一个共识，就是杀死日本伊藤博文的安东根，还有打败日本丰臣秀吉军的李舜成大将军是共同的民族英雄，可是两岸的民族英雄是谁？说谁都有一边不承认。
他表示，赖清德主政下，台南林百货上的日本的神社为何不拆掉？这叫转型正义吗，不要忘了，日本统治台湾50年，70%粮食是运往日本、台湾的粮食是用配给的耶！不要忘记耶！李登辉的李登辉之友会最近在牡丹乡的高士村出资重盖一个神社，还找日本神职人员举行仪式，李登辉送贺词，请问原住民的祖灵在那里？这是后殖民统治、后殖民文化，这是台湾认同的乱现象，所以转型正义都是骗人的啦！其实只在转两蒋。
杨宗哲说，台湾第一个抗日英雄是谁，是1874年带领牡丹乡抗日的牡丹社酋长阿禄古父子，当年壮烈牺牲，尸骨都不见了，请问民进党在课程的转型正义里有讲到这个吗？有站在大台湾、华人社会、甚至整个统治过程里，有没有平心静气的看教科书的问题？李登辉老是说在蒋经国旁边，如果蒋经国地下有知，一定在哭。 |
