其次，韩国社会充满愤怒。韩国的政治文化比较重视道德，但反对党的主要总统候选人李在明、曹国和总统夫妇都深陷司法风险之中。领导层的“我是他非”暴露了韩国人的两极分化和对道德的麻木不仁，尹以公平和常识为竞选总统的纲领，而尹似乎只代表检察的利益。因此，期待公正和常识的民众的反专制情绪正在加剧。
最重要的是，韩国社会正处于一个新的转型期。韩国政治史上有两个拐点，一个是1948年大韩民国建立后由建国力量主导的“48年体制”，另一个是1987年民主化后产业化与民主化力量并存的“87体制”。在保守派阵营分崩离析之际，能否以合理的保守主义重建保守派阵营？涵盖公平和常识等观念和行为问题的新时代准则是什么？我们正处于提出一种愿景和哲学的时刻，它将为对今天的生存和明天感到困惑的韩国人民和社会提供指导。
（本文作者黄载皓：韩国外国语大学国际研究学部教授，韩国全球战略与合作研究院院长，中评智库基金会高级研究员） |
