中评社北京6月22日电／据华广网报道，作为中国历史上一位伟大的爱国诗人，屈原一直受到海峡两岸中华儿女的推崇和祭祀。在台北市北投区的洲美里，有一座屈原宫，当地百姓奉祀屈原的历史可以追溯到大约300年前，也就是公元1721年；在台湾彰化还有一座30多户人家的村落，居住着两百多位屈氏后裔，每到端午时节，彰化县屈家村的村民也常常会到屈原故里——湖北秭归，进行一场祭祀先祖、慎终追远的寻根之旅。而作为屈原故里的秭归，更是形成了独特的端午习俗和龙舟文化。
秭归县，隶属于湖北省宜昌市，位于湖北省西部，长江西陵峡两岸。由于地处三峡工程大坝库首，从秭归县向东望去，就是一片平静的库区湖面。距离三峡大坝一公里处就是国家级龙舟训练基地——徐家冲港湾的所在地，每年端午节前夕，都会有很多龙舟团队到当地集训。
被称为“中国龙舟之乡”的秭归，龙舟文化沉淀深厚，历史悠久。每年端午时节，当地都会举行龙舟大赛。秭归龙舟竞渡有着显着的特色，作为屈原的故里，龙舟竞渡不仅具有浓厚的地域特点，而且形成了系统的、完整的竞渡习俗。
龙舟竞渡相传起源于战国时期，据南朝人宗懔《荆楚岁时记》记载：“五月五竞渡，俗谓屈原投汨罗日，伤其死，故并命舟楫以拯之，至今为俗。”
在秭归的龙舟竞渡中，有完整的一套祭祀礼仪，包含祭庙、招魂、竞渡、回龙等四个程序，祭庙和招魂是对屈原的祭祀，竞渡和回龙指的是龙舟比赛夺标和比赛之后龙舟在江面巡游表演、各自返回的场景，都有一整套的锣鼓和唱腔。秭归人对龙舟竞渡的重视同样超乎很多人的想象，当地甚至有“宁荒一年田，不输一次船”的说法。
屈原作为伟大的爱国诗人，一千多年来一直为后世所景仰。相传，屈原在得知祖国被敌人侵略，而自己却无能为力的时候，他在风雨中写完了《离骚》的最后一章，而后投江而死。他深厚执着的爱国热情和为百姓福祉着想的爱民精神，也在他的作品《离骚》中，表现为许多慷慨激昂的诗句，比如“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”这些表现屈原拳拳爱国之心的诗句，一直流传千古，同样随之流传下来的，还有秭归当地的端午习俗。 |
