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汪毅夫(来源:中评社资料图) |
中评社北京7月6日电(作者 汪毅夫)台阳是台湾的别称之一。台湾地方文献以台阳冠名的还真不少,如孙尔淮《台阳杂咏》、马清枢《台阳杂兴》、何澄《台阳杂咏》、林树梅《台阳竹枝词》、唐赞衮《台阳见闻录》、王松《台阳诗话》,等等。
为什么台湾会有台阳之称呢?福建巡抚王凯泰《台湾杂咏》有句并注曰:“台阳原自福州来(志云台龙发于鼓山),逆水洋洋气脉开(万水皆朝东,独台水朝西,堪舆家所赞逆水砂也)”。在闽、台两地,久有福州鼓山是“台山来脉”之说。清乾隆《重修台湾府志》谓:“台地诸山似皆西向,皇舆图皆做南北向。初不解,后有闽人云,台山发轫于福州鼓山,自闽安镇官塘山、白犬山(与前关同白畎字异音同)过脉至鸡笼山,故皆南北峙立”。清道光年间,台湾噶玛兰厅同知董正官《由鸡笼口上三貂岭过双溪到远望界入噶玛兰境》诗有句曰:“鸡笼口踞全台北,信否来龙自鼓山”。清咸丰九年(1859),台湾诗人陈肇兴从福建乡试胜出为举人后,从福州鼓山下的马江港登舟返台,有《由港口放洋,望海上诸屿,寻台山来脉处,放歌》,乃以“鼓山如龙忽昂首”句起兴、以福州鼓山为龙头“寻台山来脉”也。山之南为阳,这不仅是堪舆家之言,实际情形亦然:山之南受日照时长、光强。台地诸山多南向,这是台阳之名的由来。
乾隆《重修台湾府志》所记“台地诸山似皆西向”是某个人的错误认知,而台地诸水多西流却是众所周知的情形。大陆江河多取朝东流向,古典诗词名句里南唐李后主的“自是人生长恨水长东”和“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,唐代李白的“黄河落天走东海”,宋代苏轼的“大江东去,浪淘尽千古风流人物”和陆游的“三万里河东入海”,写的都是东流之水。而清代台湾诗里则多“溪潮西去”的景像,如马清枢“群山东耸水西流”、吴德功“见说台山风景异,溪潮西去不回头”。王凯泰诗注所谓“台水朝西,堪舆家所赞逆水砂也”,乃借堪舆家之言赞台湾为风水宝地,这话我也爱听。
附带言之,闽、台两地同俗,又有部分地名相同或相近,学者对此须留心分辨。譬如,台湾也称台江(如乾隆《重修台湾府志》的编者范咸,其《台江杂咏》系列里的台江就是台湾),台南又称南台。福州亦有地名台江,又称南台(以其地在福州越王台以南也)。谢道承《南台竹枝词》和施士洁《台江新竹枝词》都是写福州风物的,但它们都曾被学者误为台湾竹枝词。
(作者系厦门大学台湾研究院讲座教授、全国台湾研究会副会长) |