中国传媒大学电视学院教授曹培鑫说，中国的流行文化受到韩国工业式的文化产业传播影响很大，而欧洲跟亚洲又具有两套不同的审美传统。因此，很多中国人其实幷不理解为何一些欧美女性崇尚“以黑为美”。
中山大学社会学与社会工作系副教授丁瑜认为，亚洲女性热衷娇小、可爱的形象，历史上往往被人们称赞“无辜无害”、“没有心机”，从而演变成为主流审美。“从宋代以后这种观念就越来越强，因为它和传统上要求女孩子没有什么野心的文化是契合的，”丁瑜说。
王菊走红后，有网友翻出她几年前大学时的照片，那时的她走的也是“白瘦路线”，比起现在更加接近东方女性的审美。但在节目中，王菊表示，自己幷不想回到那个时候，因为“厌倦了那种生活”。
“因为当时你不知道在自己心里美的标准是什么，自从我做模特经纪（人）以来，就是做自己，我的人生握在自己的手里。精神独立，我觉得太重要了。”王菊在节目中说。
丁瑜认为，目前有越来越多的中国年轻人开始摒弃传统的“二元对立”审美观，这很大程度上是从2005年李宇春获得选秀节目冠军开始的，“在那之前，大家没有想象过女生可以是这样的。但当时很多年轻人看这个节目，他们赶上了网络时代到来，是比较叛逆的一代，所以会比较敢追求自己的东西。”
“很长一段时间我都觉得自己很丑，我不是瘦女孩，腿也不细……曾经喜欢的男孩喜欢纤瘦的女孩，但我却无法达到那个标准，是菊姐让我幡然醒悟，我才是那个美的标准。”一名微博网友写道。
“她眼睛里是有光的，是一种有力、有野心的光，”张敬婕说，“她折射的是新一代女孩愿意去争取社会资源，不讳言展现自己这种野心，这是现代女性需要有的一种内涵。”
丁瑜也认为，王菊的粉丝在合力打造一个独立自主的形象，因此把她的很多话突出出来，经过发酵后，“王菊”这两个字已经不再是王菊本身。“这些怀有同样想法的女性，相当于找到了一个代言人放在前面，但背后还是很多人觉得需要找一个机会表达这样的心声。”
曹培鑫认为，王菊走红代表了中国年青一代审美的变化，而审美的变化本来就是流行文化的一个常态，这背后有着诸多原因。
“流行文化其实一直存在两个潮流，一方面世界小姐的选美大赛，大部分小姐长得都差不多，这说明了人们对美的标准还是有共识，幷且持续追捧的。但另一方面，这种‘越轨的美’的表达方式则成了另外一个卖点，这个卖点恰巧在于她的反抗性。从超女里李宇春到现在的王菊，最初都起源于对新鲜感和创造性的追求，”曹培鑫说。
对于像王菊这样的流行文化符号能够走多远，曹培鑫评价称：“肯德基和麦当劳也是快餐产品，但它们依然会时不时推出新产品，它们也成为百年基业了。所以本质上还要看这些人成为明星之后能不能持续地有新作品，幷且提高自己的实力。” |
