倪世杰观察，蔡虽在2016年就职演说提及“九二会谈的历史事实”，但从台湾政治发展的角度上来看，蔡确实走上一条中间偏独的道路，她不像马承认存在“以一个中国为内涵的九二共识”，也不像其他独派团体所声称压根不存在的“九二共识”，而是承认有这个会谈，但会后两岸对此有不同解读。
倪世杰认为，“维持现状”词汇带有本质上的误导性质，这词应尽早退出历史舞台方为恰切，从高阶政治上观察，台北与北京间的政治交往一直以“一个中国”原则、“九二共识”下缠绕着。2015年“马习会”时的“现状”肯定不同于2016年5月蔡英文就职后的现状。两岸处分治状态，但台北与北京对于国家主权的论述皆无交集可言，因此也不存在蔡英文“维持现状”是否有被自己打破的说法，因为北京也持续地在“打破现状”，以辩证法看根本就不存在什么固定不变的“现状”。
倪世杰说，蔡马面对北京的最大差异其实还是“国族认同”的问题，国族身份具僵固性，但内涵是与环境协调下的产物。马当年策略就很清楚定位“台湾是家乡、是地区性观念”，这也是造成马执政8年被本土派戴上“马统”不雅称谓的原因。
倪世杰认为，国族意识是否会在年底选战或2020年大选中再被拿出来做文章不得而知，但确定的是，台湾经济发展处于上升或下坠阶段，对国族意识都会起到正向刺激作用。蔡面临陆客骤减、年改冲击，民众感觉政党轮替后生活没有更好，相对剥夺感随之上升，对蔡而言纵使两岸关系再坏，其所造成的政治影响恐怕也不及南台湾农产品价格崩盘所带来民心的实质损失。 |
