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杨开煌析九二共识三大贡献 昂扬中国精神
http://www.CRNTT.com   2020-07-07 14:53:34


铭传大学两岸研究中心主任杨开煌。(中评社 倪鸿祥摄)
  中评社台北7月7日电(记者 倪鸿祥)铭传大学两岸研究中心主任杨开煌今天上午出席“七七抗战83周年纪念大会”时指出,台湾近20几年来有一种集体焦虑感,使得当前的“九二共识”变得消极,台湾人民应体认“九二共识”的最核心即一个中国,并且要去殖民化,才能将“九二共识”转为积极,真正的中国精神给昂扬出来。

  台湾抗日亲属协进会今天上午举行“七七抗战83周年纪念大会”,就1937年7月7日芦沟桥事变抗日战争开始到1945年抗战胜利、台湾光复,以及高中历史课纲及近期钓鱼台主权问题进行讨论,马英九中午出席餐叙并发表讲话。

  杨开煌出席纪念大会时表示,台湾近20几年来有一种集体焦虑感,这种焦虑感是一种身份的焦虑,而这焦虑来自于所受的教育与所看的世界是不一样的,教育得到的概念与走出台湾后得到的印象相冲突,而这个身份上的焦虑又有两种,一种是“中华民国”的焦虑,一种是台湾的焦虑。

  他指出,这两种焦虑不太一样,“中华民国”的焦虑是指在1971年之后失掉了“中华民国”这个身份,所以焦虑是为承认而斗争;台湾的焦虑则是在“中华民国”这块土地上有一部分人希望台湾能独立出来,所以这批人是为存在而斗争的焦虑,这两种焦虑的人在看得“九二共识”时就有不同的眼光。

  他分析“九二共识”的贡献有三,一是把“国统纲领”里“互不否认”的字面上的说词,变成两岸双方可以交流旳行动方案。二是“九二共识”正视“中华民国”政府的存在;三是它还有未来统一的可能性,这个可能性就在2015年马习两人见面,所以照发展下去,两岸其实有可能从互不否认到相互并论。

  他说,“九二共识”会嘎然而止,就是因为“中华民国”承认而斗争的焦虑与台湾存在而斗争的焦虑同时存在,但这两种焦虑其实是相互矛盾且尖锐对抗;因此国民党、民进党各自有一派的说词。

  杨开煌表示,要改变这情况,应把当前消极的“九二共识”转为积极的“九二共识”。“九二共识”的核心是“一个中国”,一个中国的核心是中国,当拿“九二共识”去和民进党斗争时很难赢,因为没有政权、也没有外力支援,所以与其斗争下去会变成陷在别人设定的战场里来作战,这在短期内会有很深的挫折,导致无法聚集群众,无法以更强的勇性与韧性从事更长的斗争。

  他指出,如果了解“九二共识”的最核心是中国,这时该做二件事,一是重新认识中国,这包括重新认识中共的中国、崛起的中国与民族复兴的中国,尤其台湾更应重新认识中国,否则对现在完全靠向美国的台湾人谈“九二共识”是对牛谈琴。

  杨开煌说,二是去殖民化。不管中国大陆或台湾,今天所有中国人由于100多年历史记载,导致自我贬低太过厉害,所以常把西方的今天当做明天在奋斗,因此每个人心理都有被殖民的阴暗面,但都没有自我发掘,如今世界的格局在变,世界的未来有可能部分掌握在中国人手里,如果还不能从殖民教育里反省出台湾的主体性,这就无法将“九二共识”真正的中国精神给昂扬出来,否则“九二共识”会无疾而终,台湾会陷入万劫不复的局面,以中国为方,来建立台湾的主体性,那才是积极的“九二共识”。 


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