斯科特用一种福柯式的视角，尖刻批判了当下社会中随处可见的规训机制，并提醒人们一定要抵抗那种数目字管理和标准化裁剪，反对“标准对行为的殖民”，也就是以行政代替政治、将政治问题降维成技术问题。这样的决策过程看似不偏不倚、不群不党，一切问题都被通约和简化为数字的量化比较，其结果却会直接把我们从活生生的人间拽入了无生趣的机械地狱。斯科特颇为幽默地编造了一个耶鲁版的“反五唯”（唯论文、唯帽子、唯职称、唯学历、唯奖项）故事，请允许我全文引用这段让人捧腹的文字：
广受引用、引领潮流的政治学教授哈维·“写得多”正在给一屋子学生讲课，突然，遥远的亚利桑那州有一位不知名的学者在期刊《不明觉厉的近期研究》上发表一篇文章，引用了“写得多”老师的成果，而且“写得多”老师正好就差一次引用就能达到最高级的教职标准。只见他的电子屏立即闪起了蓝白相间的光以报告这个好消息……学生们意识到事情的原委之后，纷纷起立鼓掌，祝贺教授晋升……现在他是终身教授了。（《六论自发性》，161－162页）
经过一番有破有立、大开大阖的后现代式表达之后，斯科特的无政府主义观告诉我们这样一个结论：历史的行程并非人类理性的刻意为之，而更可能是临时起意的自发行为的结果；看似有组织的社会运动，常常是无序抗争的产物；人类自由的拓展增进，多来自自下而上打破传统秩序的行动。那么，在一个充满不确定性的世界中，我们应当抱持的最适姿态可能就是：let it be，let it go，敬畏民心，顺应自然。
（来源：澎湃新闻） |
