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| 中评社社长郭伟峰为全国台湾研究会副会长汪毅夫新著《话说两岸》作序。（中评社 郭至君摄） |
中评社香港3月12日电（作者 郭伟峰）中评社社长郭伟峰为全国台湾研究会副会长汪毅夫新著《话说两岸》作序，全文如下：
《话说两岸》的250篇文章，都是第一时间发表在中评社、中评网上的。2018年我养成了一个新的阅读习惯，就是每天起床后先在中评网上搜读新发表的《话说两岸》的专栏文章，所有的文章都短小精悍、一气呵成，读起来很畅快，但却常常勾动难于平静的思绪，或若有所思、或深为触动、或拍案惊奇。
毅夫兄在本书的代后记中，对《话说两岸》的体裁、风格、特色及写作目的，都交代得非常清楚，是学术随笔，也可以称为“学术段子”，他说：“用简短的篇幅、简洁的语言讲浅近的道理，传递文史知识和政治信息，学术段子确实是受众可以接受的形式”。的确如此，毅夫兄的“学术段子”，通过中评社的网络传播，在两岸都获得了大量的粉丝，点击量大、转发量大，很多文章直接引起了台湾政坛的关注与反应，这样的影响力，是传统学术研究与当代传播技术完美结合的典范。
《话说两岸》的文章呈现了新媒体时代的“段子体”、“微博体”写作特色，但又非“学术段子”一词可以简单囊括。我想，如果“微历史”这个概念可以成立的话，《话说两岸》更像是一部两岸关系的“微历史”，通过一个个历史的小片段，把两岸关系中的历史、文化、政治、社会等等元素熔炼在一起，与现实结合，温故知新，指点迷津，感悟未来。这样的“微历史”，当然是两岸关系大历史的强有力的佐证与补充，其学术价值不言而喻。当前，两岸关系的大历史研究者众，能够把握“微历史”者则凤毛麟角。
此外，《话说两岸》究竟还有什么样的新意涵值得去体味呢？我读来读去，也寻来觅去，突然有一日，脑海深处反映出两个字：“湛深”。我如释重负，就是它了！
“湛深”大约有三种解释，其一是深沉之意。如《汉书·王吉贡禹等传序》提及的“湛深”， 颜师古曰：“湛读曰沉。”第二是指学问高深。如清代书画家、文学家郑燮在《潍县署中与舍弟第五书》这样议论文章：“ 百川时文精粹湛深，抽心苗，发奥旨，绘物态，状人情，千回百折而卒造乎浅近。”第三是谓精通某种学问。如清代袁枚《随园诗话补遗》卷三：“ 芜湖令陈岸亭湛深禅理，诗故清旷。”
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