当然，以许信良的擅于政治谋略与思考，许信良的讲话应非无的放矢。今年5月下旬，蔡英文在一个台独份子的聚会场合中，提出了她认知中的两岸关系架构的思考方法，而许信良的说法，似在诠释与理论化这样一个架构。蔡英文这次讲话，应该是她对于两岸关系本质认知的一个框架性论述。重点有三：一、“中国民国流亡政府论”；二、中国性与台湾性的消长；三、外省族群问题。而蔡英文整个她认为的两岸关系论述，是以“台湾地位未定论”，以及福佬族群为基础。
在蔡英文这种论述基础之下，许信良再怎么擅于谋略与思考，能够发挥的诠释空间已经相当有限。老实说，不论是何等人物，再怎么对这种型态的论述，进行再怎么精致的涂脂抹粉，也丝毫掩饰不了以蔡英文为首的民进党新一代领导层对两岸关系架构的基本思考。
蔡英文做为李登辉发表“两国论”的主要辟划者、做为陈水扁有意恢复“国统会”的主要反对者、做为反对ECFA阵营的主要领导者，同时又是《“中华民国”流亡政府论》当前的主要鼓吹者，外界期望蔡英文能够说出一套让大陆能够接受的两岸论述，恐怕是不切实际的幻想。同样的，蔡英文若认为经过她认为的妥善包装，可以让大陆相信，那恐怕更是一种不可能的任务。
蔡英文与新一代的台独分子，他们进行两岸关系的战略调整，他们不再谈一边一国，他们要另寻出路，要将新的台独幻景，建立在三个幻像上：一、台湾这个岛二战后是无主地，不属于中国；二、“中华民国政府”是流亡政府，流亡在台湾这个无主地；三、台湾现住民对台湾这个无主岛有公投决定前途的权力。
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