更严肃的是认同上的问题，包括国家、民族及文化上的认同，这三方面在台湾目前呈现出相当纷歧的现象，因此想要形塑出大家都奉行的认同信条，恐怕并不容易，因为这不仅是面对宪政法律上的问题，更多的是人的面对与处理。
蔡英文说，民进党提出“十年政纲“的意义，在于检视台湾现况及未来趋势，反思过去作法，最后确立党的价值及未来路线。其中会有争论，也有令人挣扎的反省，民进党有诚实面对问题的态度。但蔡英文却刻意回避绿营选民认知中想当然尔的意识偏见，包括台湾人、本土化、台语等指涉意涵上的偏差，“非我同类，其心必异”，那种强烈排他性的色彩，更使得被民进党排除的其他台湾同胞们的心态十分不好受，我们也是台湾人，我们也挺本土在地化发展，我们说的也是台语，只是台语的内容包括闽南语、普通话、客家话及原住民族的母语，普通话并非是专属于中国大陆，这些语言都是属于中华文化的一部分。
更让人忧心的是，民进党目前及未来的发展，呈现出单一化的危机，包括派系单一新潮流化、党政及民代的同一闽南化、意识型态思想的同一化以及政策走向的专一化，这四种现象，使得民进党内的思想及发展趋向于单一，有异议者不见容于民进党党内，被逼出走或边缘化；更使得民进党失去了多元价值存在的空间，缺乏党内来自不同背景的公众讨论性，民进党口口声声批评国民党的专制封建，最起码国民党还可以分出不同路线包括所谓的本土派及非本土派，国民党党职工作中从副主席的多样性、中常委及中央委员的代表性、族群及性别分布的平均性来看，都呈现出比民进党更加包容及多元的情况，这些现实，民进党在“十年政纲”中是否有所正视，实不无疑问。
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