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| 资料图：来自山西省长治市武乡县岭头村的魏宝玉在田地里通过直播平台向网友介绍谷子播种情况（5月18日摄）。（新华社） |
中评社香港10月11日电／近些日子以来，要在瞬息万变的中国短视频平台成为“网红”，比拼的不仅是美不美、帅不帅、才艺多不多，还有另一个可能令人大跌眼镜的要素：“土味”够不够。
据新加坡《联合早报》10月10日报道，“土味”可以是穿着打扮、谈吐举止，但更多是要有一股生活气息。过去一周，重庆乡村有两起人气急升的“网红”案例：一个是云阳县三名患脆骨症、自称“瓷娃娃”的姐妹；另一个是梁平区村落一名示范制作咸菜、辣子、萝卜干等家乡菜的大妈，她的儿子负责掌镜拍摄，母子档每月广告收入可达上万元人民币。
中国媒体分别报道了“瓷娃娃”姐妹和梁平母子的故事，使他们知名度大增，如今分别在短视频直播平台有28万和38万粉丝，但说她们是传统“网红”，也不尽然。
她们没有光鲜外表，应该也不会引起粉丝追捧，与其说是潮人，用“土”来形容更为妥当。但“土”未必带有贬义。
近年来，随着中国短视频平台兴起，生活在三四五线城市和乡镇的青年找到了自我表达的平台，开始制作幷发布大量扎根于乡村生活的视频。
这些视频不讲究精美，更多是散发一股接地气的“土气”，但这毫不影响视频的受欢迎度，观众群体中还有显着部分是城市人口。近来，网络舆论更为这股独特的风格冠上了“土味文化”之名。
究竟怎么个“土”法？《联合早报》的记者下载了短视频直播应用软件，登录了“瓷娃娃”取名为“梅香尽寒去”的账号，仿佛进入了另一个审美标准、价值体系和生活节奏完全不一样的平行世界。 |
