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汪毅夫(来源:中评社资料图) |
中评社北京3月17日电(作者 汪毅夫)台湾进士许南英诗集《窥园留草》书后附《窥园词》,收其词作凡56阕。在我看来,同窥园诗一样,窥园词堪当今之最佳评语“思想性、艺术性都很高”也。
我最喜其《别台湾•如梦令》,是他1895年被迫离台后,第二次也是最后一次“回台省墓”时写的:“望见故乡云树,鹿耳鲲鯓如故。城郭已非,彼族大难相与。归去,归去,哭别先人庐墓。”爱国爱乡不忘其祖,仇日仇寇而记彼“大难”之债,字字句句,铿锵有力,叩人心扉!我也喜其善意的戏谑之作,如《传胪日戏赠同年吴肃堂殿撰》:“红杏枝头春闹,景阳楼上钟撞。晓日天门排玉笋,赞引词臣上玉堂。传胪姓字香。昨日敝裘行路,今朝衣锦还乡。闾面状头差一着,还是才人惜豫章。八闽天破荒。”将状元得名跟榜眼失误、戏谑同年与自我解嘲、传胪大典和“状头”俗称、福建“八闽”及台湾一省,排列、搬演,颇有“戏”的画面感也。
现在,容我就《传胪日戏赠同年吴肃堂殿撰•十拍子》简略而谈几个有趣的文史故事。吴肃堂名鲁,福建晋江人,是清光绪十六年(1890)庚寅恩科一甲第1名进士,即状元。状元俗称状头,据说同唐元和十五年(820)庚子科状元卢储的故事有关。卢储送诗文呈江淮考官李翱,李翱的女儿年方十五,在父亲案头见其诗文,谓小青衣曰:“此人必为状头”。李翱闻之,深异其语,乃选为婿。后卢储果成状元。卢储有《催妆》诗记其事曰:“去年将去玉京游,第一仙人许状头。今日幸为秦晋会,早教鸾凤下妆楼”。殿撰即翰林院修撰,状元是担任翰林院修撰的不二人选,故称“吴肃堂殿撰”。同榜进士称同年,许南英是吴鲁榜三甲第120名进士,可与吴鲁互称同年也。吴鲁榜一甲第2名文廷式本有希望名列状元,却因卷中有一字之误(误闾“阎”为闾“面”),名列一甲第二名,称榜眼。据黄浚《花随人圣庵摭忆》(中华书局2013年版),文廷式以“闾阎”误书作“闾面”事,世所知也。许南英词“闾面状头差一着,还是才人惜豫章”,据事直书而又为之“惜”叹,是相当善意的。文廷式是江西萍乡人,萍乡旧属豫章郡,故以“豫章”指称文廷式也。传胪是宣读新科进士得名的仪式,通常选择四月初三或初四日于保和殿举行。《大清会典》里有对传胪仪式流程的明细规定,许南英词记其大概而已。其“传胪姓字香”句,记当事人的喜悦,相当真切。传胪仪式后,“昨日敝裘行路,今朝衣锦还乡”,这对同年是戏谑,于已则是解嘲也。末句“八闽天破荒”尤宜有说焉。吴鲁是清代福建最后一个、却不是“天破荒”第一个状元,先于吴鲁的清代福建籍状元有林鸿年(清道光十六年)、王仁堪(清光绪三年)。“八闽”作为福建代称,最初是因其“八府分剖”而来。在清初,“国家仍制胜朝,八府分剖,迨乎台湾入籍,益一而九”(清人黄成振《九闽赋》语),及1885年台湾建省后,福建当复归于“八府分剖”即八闽之谱也。所以,许南英所谓“八闽天破荒”,是指吴鲁乃是1885年以后,福建的第一个状元也。实际上,许南英也许有所忽略,在“台湾入籍,益一而九”之后,清雍正十二年(1734),福宁“奏升为府”、“幷列十闽”(乾隆《福宁府志》旧序)。
附带言之,以千余字短文容纳上记故事,虽非易事却理当如此。不说废话,是我对自己的要求。
(作者系厦门大学台湾研究院讲座教授、全国台湾研究会会长) |