无论何时，内容为王都是文艺创作不变的铁律。“经典因其强大的内容穿透力和文化传承性，在互联网时代依然能够成为年轻人的精神食粮，而且依托新型传播方式开始有了从‘传播’到‘传承’的转变。”影评人张榆泽认为。
互动化传播形态为文化传承注入新活力
名著与弹幕相遇，让年轻人重新爱上经典文学作品，又让经典影视作品重焕生机，为看似很难完成的文化传承提供了一种有效的方式，也给我们带来了很多启示。
老话说，“酒香不怕巷子深”，经典的作品，即便是经过了时间的洗礼，依然具有独特的韵味和审美；然而老话也说，“要想富先修路”，经典的传播与传承也需要开拓和探索时代化的方式和载体，融入新的时代气息。
其实，四大名著创作至今，正是经历了一代代读者基于不同时代、用不同传播方式所做出的解读、创新。例如，《红楼梦》由曹雪芹创作后，各种点评、续写形成一道独特的“红学”景观；《西游记》《三国演义》和《水浒传》，则都是从民间故事流传开始，经历了说书人口述、写作文本、戏曲表演、影视作品制作等一系列传播过程，故事更是随着时代更迭经历了许多变化，才形成了现在的版本。以三国故事为例，西晋陈寿所着《三国志》中粗陈梗概的史料为其源头，之后，又历经数个世代的累积，晚唐李商隐《骄儿诗》中有“或谑张飞胡，或笑邓艾吃”一句，小小孩童便知晓张飞是虬髯公而邓艾口吃。在这一过程中，说书艺人是重要媒介，通过口耳相传，使三国故事家喻户晓，让忠恕仁义的精神深入人心。
从这个角度来理解四大名著的当代传播，可以认为它们代表着中华优秀传统文化的高峰，叙事艺术有着丰富的内涵可供解读，吸引着不同时代的人们前往“攀登”；而在其核心元素保留不变的前提下，不同时代的人们也携带着自己的文化基因，将属于他们的旗帜插在这些高峰之上，叠加了不同时代内涵。 |
