这正是“挺同”团体“爱家幸福联盟”要趁“九合一”选举实施“公投绑大选”之机，发动“婚姻平权公投”的主要诱因。而“反同”团体“下一代幸福联盟”则也发动“爱家公投”予以反制。其中“挺同公投”有两案，分别是：第一案“您是否同意，以民法婚姻章保障同性别二人建立婚姻关系”，第二案“您是否同意，以‘性别平等教育法’明定在国民教育各阶段内实施性别平等教育，且内容应涵盖情感教育、性教育、同志教育等课程”；而“反同公投”则有三案，分别是：第一案“你是否同意民法婚姻规定应限定在一男一女的结合”，第二案“你是否同意在国民教育阶段内（国中及国小），“教育部”及各级学校不应对学生实施性别平等教育法施行细则所定之同志教育”，第三案“你是否同意以民法婚姻规定以外之其他形式来保障同性别二人经营永久共同生活的权益”。两者都征求到超过一百万份的连署书，其中“反同公投”的连署书还高达一百九十八万份。而按《公民投票法规定，倘能获得四百九十五万张同意票，“公投案”就获通过。
若“挺同公投”和“反同公投”都过关了怎办？按照《公民投票法》规定，“行政院”必须在三个月内向“立法院”提请法案，而“立法院”则必须在本会期内完成立法程序。这样就复杂了，“挺同”固然有“公投”的“直接民意”加持，及“大法官会议”的“护航”，但“反同”同样也获得“公投”的“直接民意”所加持。届时“立法院”在同时接到两个完全相反的法案时，该如何操作？否决其中任何一个“公投案”，都是“违宪”的行为，而且也是不尊重“直接民意”，后果将会很严重。
实际上，基督教长老教会是反对“同性婚姻”的，因而近来有不少长老教会的牧师，因为不满陈其迈迟迟未有表态反对“同性婚姻”，而私下串联，在年底选举中将选票投给已经表态支持“爱家公投”的国民党高雄市长候选人韩国瑜。
长老教会高雄中会、寿山中会还将于近日在凤山教会举行千人祝福祷告大会，包括由高雄市议会议长康裕成、民进党议员陈政闻、陈信瑜、亲民党议员吴益政等人所组成的跨党派基督徒团契“爱走动团契”将出席，陈其迈也将受邀与会。知情牧师不讳言，年底选举支持陈其迈与否，“就看他当天有没有表明态度！”形同对陈其迈下“最后通牒”。 |
