|
| 高雄市立空中大学教务长、副教授高义展。（中评社 高易伸摄） |
中评社高雄3月14日电（记者 高易伸）长期关注教育发展的高雄市立空中大学教务长、副教授高义展接受中评社专访认为，过去台湾百姓之所以接受“本土化”推动，有很大一部分是来自于对国民党一党专政及灌输大中国思想“一言堂”的反动。但历经这2、30年的演化，现在的“本土化”不仅畸形变态，连原先预期达多元声音的初衷也消失了，绿色一言堂取代过去的蓝色一言堂，这是台湾最可惜的地方。
高义展，1971年生，高雄旗山人，高雄师范大学教育学系博士。现为高雄市立空中大学副教授、该校教务长。
这次大选蓝绿政党得票非常接近，但民进党蔡英文拿下817万高票，以“中华民国台湾”力压国民党韩国瑜喊出的“中华民国”。对此，高义展表示，民主体制的政党若想发展生存，仰赖民意风向是首要工作。当民意方向朝某一边吹时，政党就会审时度势加大力道以争取民意认同及生存机会。为何“抗中保台”有效，值得败选的国民党深思。
高义展说，本土化自身并没有错，也必须适度发挥，但如果走向畸形与变态的本土化发展将对台湾不利。台湾本身为开放海岛系统，土地不大、资源不多，必须仰赖更好的国际关系与海外资源。如果今天台湾的生存发展与政治经济对外触及一个关键的“阻挡系统”让大家走不出去又该如何面对？领导人要采断裂对抗或者友善沟通？这教育其实有点雷同，我们上课时不能用绝对的意识形态去灌输、影响学生，而必须用客观的事实去探讨事情，不该先画靶设定答案再告诉学生。
台湾年轻人都天然独？所以更支持民进党与蔡英文？
高义展说，他不认为年轻人存在着什么“天然独”？因为你那是后天教育所养成的。学生在校、或在家庭，尤其家庭的教育对小孩影响更大。双亲对孩子的生活学习，乃至于思想建构都具有潜移默化的效果，那是一种意识形态的建立过程。
高说，吊诡的是这些学生家长过去也曾接过国民党的“大中国”思想教育，但为何他们的思想会在这2、30年来开始转变？李登辉当年推动本土化时很多人都是赞同的，因为过去大中国思想的教育有很多内容跟台湾生活的距离太远，学生在学习上不仅无法想像触及，就学习而言也会产生失落感，因为学生在学习上、生活中跟大中国失去连结，因此对教育体系难免产生质疑与批判。
因此，高义展认为，不管是课纲或台湾政治意识型态的转变，都代表着对过去反动与酝酿的爆发。李登辉强调“本土化”想让民众多了解台湾没问题，但后来却把本土化转型于“独立于大陆与中华文化之外”，这就很多人不能认同与接受了，如果主政者或掌控媒体的人本身带有偏颇思想，民众在接受这些资讯时就更容易被控制。
现代社会网络发达，很多资讯应该更公开透明？如果过去的一言堂会造成反动，为何现在没有？
高义展说，后现代主义强调多元文化，因为一言堂或标准化思维会影响民众认知世界的全貌。台湾是海岛开放体系，自然会找到自己的出路。只是民进党在教育与课纲上的种子已在2、30年前就种植了下去，现在才刚是开花结果之时。高提到，获得权力的民进党应该适时地踩煞车，而不是用过去国民党那一套“一言堂”系统来控制台湾，让台湾再次回到一元的泥淖中。
|
