那么，怎样才是对昆德拉的正确阅读呢？米兰·昆德拉是不会告诉你的，而他所给人的感觉，就是一直在鄙视人们对他的“误读”。
毫无疑问，米兰·昆德拉的如此做派，反而会引起更大的不解、误解乃至敌意。例如他对自己祖国的态度就让人觉得有些极端。他不同意自己用捷克语写的作品在捷克出版，也不同意他用法语写的作品翻译成捷克语。他认为他的作品只有他自己有能力译成捷克语，而他“缺少时间，永远不可能去做”。如此的怪癖执拗，导致捷克人几十年间一直无法读到他的作品。
可以想见，这会引起捷克人何种反应。在他的祖国捷克，很多人认为他任性、傲慢，甚至是对祖国的背叛。
作为其他国家的读者，距离以及置身事外的视角，有助于以一种更加超然的心态去看待昆德拉和他的作品。米兰·昆德拉很在意别人是否误读他的作品，但是读者不在意，其他国家的读者就更不在意。正像文学概论课讲的那样，作品一经创作发表出来就事实上独立于作家，读者如何去读基本上不关作家什么事了。事实上对自己以前发表的作品和小说集，米兰·昆德拉也在不停地修改、删削，从而也加剧了读者对他认识的摇摆。《米兰·昆德拉：一种作家人生》一书提到，在昆德拉82岁生日的时候，他的作品被收入久负盛名的“七星文库”。但收录的并不是他的全部作品，而是作者认为有收录价值的作品。显然，很容易就会产生如许疑问：这是不是一部作者钦定的具有“导向性”的文集？作者的“导向性”又是什么呢？就研究来说，利用这部文集可能要格外小心，但从另一个角度，米兰·昆德拉对自己文集的如此动作，本身就具有富含意味的学术价值。
《米兰·昆德拉：一种作家人生》这本传记，同样可视为来自读者的阅读理解。我不知道这本书否误读了米兰·昆德拉。误读了又怎样呢？米兰·昆德拉几十年刻意隐身、行事怪癖，“生活在别处”，事实上已经造成、强化了人们对他认知的歧义。而这种歧义，某种程度上也是关于他的传记著作最有趣味之处：仿佛在开展猜谜比赛。
这是米兰·昆德拉生命中的重，还是轻？ |
