三、守正自信创新性传承中华传统文化
北京大学哲学系教授楼宇烈发表题为“文化的凝聚力”的主旨演讲，阐述了中华传统文化的文明优势，就是以人为核心进行人文思考，并指出中华文明具有深厚的精神底蕴，以此为基础强调了中华文化传承与创新的重要性。
台北故宫博物院原院长冯明珠通过视频演讲详细介绍了故宫博物院在台湾70年所肩负的文化传承与推广教育的使命，以及其与时俱进的发展。她特别强调，2008年－2016年这8年，两岸关系和平发展，使得台北故宫博物院交出了一张亮丽的文博界合作成绩单。台北故宫博物院的典藏可以说是台北故宫的记忆，其无限创新发展是它的创意，其发展跟随着整个社会脉动。
杨毅周在致辞中表示，今天我们站在世界百年未有之大变局和中华民族伟大复兴大局这个时代的制高点；站在祖国大陆两个一百年奋斗目标的历史交汇点；站在中国特色社会主义正在迈向新时代的时间点，中华文化的传承创新就显得更为重要、更为迫切。为此，提出：一是两岸同胞要树立起中华文化自信、中华民族自信。世界未来的出路在于中华文明。我们理应对中华文化复兴充满信心。二是两岸同胞要共同推动中华优秀传统文化实现创造性转化、创新性发展。一方面两岸同胞要共同传承弘扬中华优秀传统文化，挖掘中华优秀传统文化的思想精华；另一方面更要吸取世界各国的文明成果，推动中华文化“创造性转化、创新性发展”，赋予中华文化新的时代价值，让中华优秀传统文化在新的时代新的世界里焕发出新的光芒。三是要加强两岸文化的交流合作，促进两岸同胞心灵契合。两岸文化的底蕴相同，但各有特色。要加强两岸文化的交流合作，向世界展现中华文化的独特魅力。同时，要坚决抵制、消除“文化台独”的危害，共同提升民族文化内聚力，以正确的历史观、民族观、国家观化育后人，增进和平统一认同，推动两岸关系和平发展、融合发展。
大陆知名电影导演冯小宁认为，电影是两岸所有人尤其是年轻人都喜爱的一种艺术形式，是真正的文化传承的一种载体。作为两岸的电影人，应该在“认同中华民族共同文化”上再加强。“欲灭其国，先灭其史”，对我们中国人而言，有一个很重要的职责就是让我们的后代知道历史真实，知道在中国这块领土上，自古台湾就是我们中国的一部分，台湾人民和大陆人民本来就是一家人。把这段历史事实告诉孩子们，历史的未来由他们自己去选择。中华文化中另外一个非常重要的东西就是“孝”，就是我们要孝敬我们的祖先，我们中华民族的共同祖先，我们的后代应该孝顺祖先、孝顺父母，才仍然是中华民族的子孙。
他还认为，现在两岸关系有一些看似很紧张的情况，但统一是早晚的事，不能急、也不能慌，就像“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。但是，一个国家有一个命题，领土是永远不可以被侵略的，不可以被分割的；包括台湾在内的全中国主权是我们人民共有的，让我们享受了在世界上与各民族平等的这种尊严。所谓“台独”不过是人类历史乃至于中华民族历史上一片落叶而已，最后早晚是会消失在我们民族历史文化长河之中，最终大家永远是一家人。
中国政法大学马克思主义学院教授、中国和平发展研究中心主任卫灵就习近平总书记论中华优秀文化传承作了系统阐述。她认为，习总书记高度重视中华文化的弘扬、继承和新时代的创新。主要表现在：第一，深刻论述了弘扬中华文化的重要意义。推动中华优秀传统文化的继承和发展，是更好构筑中国精神、中国价值，实现中华民族伟大复兴的需要；中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化地影响着中国人的思想方式和行为方式；中华文化是两岸同胞心灵的根脉和归属。第二，指明了推动中华文化创新性发展的途径，即要学习和实践马克思主义关于文化建设的思想、要加强文化领域的制度建设、要加快文化产业建设、充分运用和整合中华传统文化资源。中华文化是中华民族子孙共同的根和魂，是联结民族同胞的血脉。在国际软实力竞争激烈的今天，充分整合中华文化资源是一件极其有意义的事情。
天津大学台湾研究所副所长何慧俐表示，中华文化传统的思想哲学，本质上可说是以安顿生命为主题的生命哲学。中华文化的核心正是以“人”为本，不断探讨着生命的学问。如果可以将这种关于生命的学问做成一个比较有体系的理论，将会很好地在精神方面给现代人以引领。中国哲学文化思想的论述中，虽然并无“治疗”一词，然而其中所蕴含的对生命关怀的强调，正是在寻求安身立命之道。认真发掘中华文化中的此层内涵，将哲学文化的思维援用进“意义治疗”中，则可以形成中国哲学现代化诠释与应用的新风貌。希望两岸共同努力，通过将中华文化的儒释道思想和西方的弗兰克意义治疗学有机结合，早日建立一套完整的“中国意义治疗学”的体系，并能对当代世人具有一定程度的实用价值。
全国台联研究室原主任陈立谦基于对海峡两岸敬天祀福活动的思考，阐述了中华传统文化的传承与创新。他认为，中华传统文化中“天”的思想，形成了中华文化中天人关系的基本思想，培养了中华民族的天下观和人文情怀。开展敬天祀福活动可以唤起对中华文化中“天”的文化思想的再认识，激发起人们对中华传统文化中“天”的文化思想的学习热情，更是对中华文化精神的弘扬和传承。而进一步搞好敬天祀福活动，一是应当高度重视开展两岸同胞泰山敬天祀福活动，二是把握好泰山敬天祀福活动的正确方向，三是坚持“一国两制”原则和“求同存异”的思想方法，积极促进两岸的文化融合，探索中华传统文化的传承与创新之路，四是增强中华优秀传统文化宣传教育的仪式感。
中央财经大学马克思主义学院教授申晓若认为，中华文化本就是一个开放的系统。古代的丝绸之路形成了和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢的丝路精神，是人类发展过程中思想与精神的升华，在人类文明交流互鉴史上写下了重要篇章；而儒释道的交流与融合则充分显示了中华传统文化的开放性、包容性特质。在新的历史条件下，中华文化肩负着推进现代化建设，实现中华民族复兴的伟大使命，承认世界文化多样性，尊重世界文化多样性，各民族文化一律平等，承认文化价值的差异性，建立“和而不同”的文化体系。对待中华传统文化，我们一定要认真总结历史经验与教训，科学地运用历史辩证法，以“扬弃”的态度、博大的胸怀，遵照“古为今用、洋为中用，批判继承、融合创新”的综合创新原则，继承和创新传统文化。
华夏元文化传播董事长、北京市台联理事陈燕妮认为，中华优秀传统文化是两岸同胞共同致力于民族复兴的精神财富和宝贵资源，希望两岸文化界有识之士以传承弘扬中华优秀传统文化为己任，为促进两岸文化交流合作做出更大贡献。两岸文化艺术界、艺术业者和青年业者应加强优势互补，积极开拓创新，在共享大陆文化产业发展机遇中实现梦想，让中华文化发扬光大，焕发出新时代的璀璨光芒，为共谋中华民族伟大复兴增添强大的精神力量。
四、中华文化视域下的世界大势及两岸关系展望
国务院台办原副主任、全国台湾研究会副会长王在希发表主题演讲时表示，2020年以来，随着疫情在海峡两岸及全球爆发，加上中美之间斗争冲突不断，民进党当局乘机加快“台独”分裂步伐，台海形势出现深刻变化，两岸关系到了近七十年来的最为严峻的时刻，台海形势更为严峻复杂，变数不断增多，风险进一步加大。
他认为，美台相互勾结、互相利用，是导致台海形势紧张的主要根源。尽管两岸关系跌宕起伏，但大陆处理台湾问题更从容，也更有底气，始终掌握两岸关系的主动权和主导权。台湾问题未来发展趋势与祖国统一前景是不以“台独”分裂势力和国际反华势力的意志为转移的。第一，在政党政治下，民进党不可能在台湾长期执政。因为民进党不承认“九二共识”，不仅两岸关系搞不定，而且台湾经济搞不定，国际空间搞不定；民进党擅长选举、但不善于社会治理，存在执政短板、弱项；民进党是一个派系共治的政党，党内存在各种矛盾。第二，不能把“和统”与“武统”两者对立起来。40年来，我们坚持“和平统一、一国两制”的对台基本方针无疑是正确和有效的。但40年来台湾的政治体制、社会生态环境等都发生了根本改变。我们应该与时俱进，在新形势下要有新的思维，在坚持对台大政方针的同时，具体对台工作要有新的举措。不能简单地把和平统一和武力统一割裂开来，更不能把两者对立起来。第三，要站在战略全局来思考两岸统一的时机。我们一定要保持战略定力和战略自信，中国发展到今天，我们已经初步具备瞭解决台湾问题的实力与条件，“台湾独立”已经没有可能，台海局势总体可控。正因为我们有了这样一种实力与底气，所以我们可以更加从容地来处理台湾问题。然而，台湾问题有它的复杂性和特殊性。解决台湾问题的时机需要非常慎重地选择，不仅要看到台湾岛内的情势，还要考虑整个国际外部环境，更要考虑中国大陆自身的情况。
王在希也特别指出，如果台湾真的发生“台独”分裂的重大事件，那我们就别无选择，就要不惜一切代价，按《反分裂国家法》坚定果断出手，坚决维护我们国家的主权领土完整。相信随着中国的发展强大，实现祖国完全统一的这一天，为期不会太遥远。
中国国际文化艺术交流中心理事长孙浩茗认为，两岸同胞必须携手全力以赴，促进两岸的统一。大陆方面最大的愿望是尽最大的努力实现和平统一，不到万不得已不能使用武力。“台独”势力现在表面气焰嚣张，不断买美国的武器、军火，但事实上色厉内荏。两岸同胞的主流民意都是愿意和平相处的。
台湾中华两岸新时代交流协会理事长、中国国民党大陆事务部原主任黄清贤认为，两岸关系会在当今面临困境，除了外部环境干扰之外，内心思维亦存在误区，因此博大精深的中华文化可以在目前的逆境下发挥功能，也就是运用“仁”的换位思考、相互认同、合作共好，让两岸从敌我矛盾，回归内部矛盾，回到存同存异，再回到存同化异，则两岸关系将可柳暗花明。
全国台联副会长杨毅周表示，对台工作是长期的、复杂的、艰巨的，这意味着要在经济上、文化上、社会上、政治上，也包括在军事上，要下巨大的功夫，通过中华文化让两岸心灵契合，通过经济搞成中华民族的经济圈，密切两岸经济的联系，在政治上坚持一个中国原则。大陆发展到今天这一步，有充分的自信可以警惕和遏制“台独”，可以为战略机遇期提供保障，实现十四五规划和2035年远景目标。
中评智库执行长罗祥喜认为，区域全面经济伙伴关系协议（RCEP）是东亚区域经济一体化新的里程碑，台湾作为本区域的重要经济体，缺席东亚区域整合，对其影响是巨大的、长期的，而且是多方面多层次的。对台湾来说，当务之急一是需要非常客观理性地评估RCEP的影响；二是需要务实地面对问题与挑战，积极寻找有效的应对之策。面对RCEP挑战，台湾方面首先要摆正心态，面对问题，而非回避问题，更不应一味地指责大陆打压；应该创造条件融入到东亚区域经济一体当中来，这必须从改善两岸关系入手。如果两岸能够在共同的政治基础上重启对话协商，就可以创造很多可能性。
北京大学台湾研究院院长、全国高校国际政治研究会常务副会长李义虎教授就探索“两制”台湾方案的过程、类别和意义进行了归纳概括和系统阐述。认为“一国两制”台湾模式既有的研究包含概念提出和模式设计两个阶段，主要研究类别有对“一国两制”台湾模式的研究、结合习近平“1·2”讲话和十九大报告对“一国两制”台湾方案的探讨、对国家统一模式的研究、对“一国两制”的研究等四个层面。以此为基础，李义虎教授进一步重点探讨了“两制”台湾方案研究的意义。从理论意义和学术价值看，在坚持对台政策连续性的前提下，重视台湾问题的特殊性，全面、系统和深入研究“一国两制”台湾方案，将大力推动贯彻执行习近平总书记的对台方略，具体落实习近平“1·2”讲话对“一国两制”台湾方案的要求，深化“一国两制”理论研究，丰富和发展国家统一理论并推动其创新与突破，丰富马克思主义国家学说，从而吸收百家之长，找到更合理、更可行的统一方案。从现实意义和实践价值看，台湾方案是一个实然而非应然的问题，具有很强的实践性，其探索将有助于针对台湾问题的特殊性构建台湾方案，为新时代对台方略做好基础性工作，有助于破解两岸政治难题、推进祖国和平统一，有助于增强“一国两制”对岛内民众的吸引力，提高对台湾方案的支持度。
中华奉元学会理事长、台湾周易文化研究会创会理事长、咸临书院山长、中华孙子兵法研究学会创会副会长刘君祖从中华文化经典角度解读世界大势和两岸关系，认为美国大选后中美关系也难以乐观，美国持续“堵中抑中”的既定政策不会改变。
西方唯我独尊的霸权思想根深蒂固，与其一神教的信仰有关。东方儒释道的理念与之迥异，人人皆可为尧舜，人人皆有士君子之行，众生皆有佛性，法缘殊胜可成三世诸佛，《易经》乾卦的最高境界是群龙无首，而非一人高高在上的飞龙在天。中国自古即有旗帜鲜明的王道理想，将之落实则必有富强国力足以称霸，但又不会强凌弱众暴寡，尽心济弱扶倾。王道的义理根源与究竟在《易》与《春秋》二经。《易经》师、比二卦居先，讲的是军事抗争与合纵连横的外交谋略，同人、大有二卦在后，揭橥世界大同的理想境界，卦序如此安排，明示出先霸而后王的济世方案。循此，国际和平相处后，进而维护自然环境生态勿肆意破坏，尊重各民族文化传统习俗不强人从己，这就是全易圆善有终的谦卦，卦爻全吉无不利。两国相争，深谋远虑最要，外交与军事交相为用，都得服膺最高的政谋。
中国传媒大学教授刘建平认为，历史事实反复确证，中美关系的正常化障碍和建交后发生周期性危机的原因就在于“台湾问题”，美国利用“台湾问题”建构中国假想敌的战略意识形态并发展事实上的美台官方关系，在地区政治机制的意义上是美日同盟压迫中国的冷战政治复活。因而，解决“真问题”的“真外交”需要国际传播战略。为使中美关系摆脱冷战政治陷阱，解决台湾问题所必需的盟国对日战争、朝鲜战争的战后处理的国际法进程不能无限期搁置，因此中国要确立推进相应知识生产和知识对话的国际传播战略。如此有必要纠正媒体中心主义的舆论宣传偏向，而重新认识学术生产力的核心地位即认识到学术不仅在知识生产和社会教育的意义上决定了国民的认知和思想能力，而且在国家外交行政体制和媒体产业之外进行着广义的外交政策思想、国家间关系的信息生产和舆论生产。知识生产和知识对话是民族国家主体性的前提，可以避免民族的学术迷信盲从或教条主义而损害国家尊严和利益。
中国现代国际关系研究院涉台事务研究中心主任谢郁认为，2020年的两岸关系深受新冠疫情影响和美国大选冲击，美国因素以前所未有的方式介入影响着两岸关系。美国大选已经尘埃落定，将对中美战略态势和两岸关系产生深刻影响。一是选后美国对华遏制战略基本方向不会改变，所不同的是拜登政府的对华战略将更强调价值观和制度的对立，其反华政策具有稳定性、长期性和可预测性；二是美新政府打“台湾牌”的意愿及动力不会降低，总体会延续特朗普时期的轨道包括提升美台互动层级、持续对台军售、支持台湾争取国际空间、明确美国对台协防义务、提升台湾在美印太战略中的地位等，但其强度和频度会有所不同，拜登可能会谨慎稳健，台海突发意外或擦枪走火的概率会有所降低。尽管民进党将继续倚美抗陆，频频挑战大陆底线，但美国并没有做好与中国全面摊牌的准备，美国固然可以藉提升美台关系支持台湾对抗中国大陆，但两岸对抗加剧不仅不利于台湾，也对美国的印太战略产生不利影响。
（全文刊载于《中国评论》月刊2021年2月号，总第278期） |
