中评社北京4月8日电／据《科技日报》报道，在我国古代典籍《晋书·天文志》上记载了4种祥瑞之星：景星、周伯星、含誉、格泽，其中景星“如半月，生于晦朔，助月为明……”《史记·天官书》说：“天晴而见景星。景星者，德星也。其状无常，常出于有道之国。”这个景星指的是什么？尚无定论。有些学者认为，其实它不是一个天体，而是一种与月亮相关的美丽天象：新月抱旧月。
地球反照，助月为明
在农历初一的前后几天，如果天气晴好，我们可能见到一弯细细的月牙，紧贴着它的，是另一轮非常暗淡的凸月。它们一明一暗合在一起，构成一轮圆圆的月亮，异常漂亮。这就是“新月抱旧月”。唐代流传的《景星见赋》对此有生动的描写：“观其象，高而远，质明而微。如曙灯之欲灭，若秋萤之不飞。夜则出焉，丽乾元以发彩；昼而隐也，让太阳而藏辉。”月牙与萤火虫般的朦朦灰光合在一起，又高又远，“质明而微”，非常立体。
景星中暗灰的月面部分，是被地球大气反射的阳光所照亮。从前人们不知道其中缘由，认为是旧月不肯走，仍然占据着新月中尚未形成的部分。第一个对此做出科学解释的是达·芬奇。在他1510年前后创作的手稿中，有一页题为“关于月亮：没有固体轻于空气”，他绘制了一幅新月抱旧月的素描，并且提到月面的灰光由地球上的海洋反射阳光而产生，还画出了光路图。现在我们知道反射阳光的主体不是海洋，而是地球大气。不过达·芬奇的结论完全正确，所以人们称之为Earthshine，即“地照”（亦作地球灰光），也叫“达·芬奇之光”（The Da Vinci Glow）。
除了蛾眉月，在残月时也有机会看到景星。宋朝诗人宋祁在《马上见残月》一诗中写道：“娟娟天外月，正见上朝人。老桂欹藏树，织钩侧抱轮”。诗人清晨骑马上朝，看到天边娟细的月牙正抱着隐约发光的暗月，进而遥想桂树藏在其中。
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