三
习近平主席说：“坚定文化自信，离不开对中华民族历史的认知和运用。历史是一面镜子，从历史中，我们能够更好看清世界、参透生活、认识自己；历史也是一位智者，同历史对话，我们能够更好认识过去、把握当下、面向未来。”
最近，香港团结基金组织力量出版了《香港地方志》的第一卷，引起社会广泛的关注和讨论。这不仅是一本历史著作的出版，也是对香港回归后宏观历史叙事和历史教育缺失的反思和补足，更是夺回香港历史话语权的重要一步。新生的特别行政区要从“殖民地”一百多年历史的阴影中走出来，必须重构在中国历史框架下的宏观历史叙事，重新对接上国家认同的时、空关系，并在中、小学全面展开历史教学，让港人特别是青少年充分、明白地认识到“我从哪里来”、“我是谁”这两个根本问题，才能真正回到祖国怀抱。要明白“我从哪里来”、“我是谁”，最有效的路径就是价值导向正确的历史教育。
现在回头看，“殖民教育”最成功之处在于推出“借来的时间、借来的空间”这个口号，令部分港人国家认同的时空关系断裂，令部分港人的国家观念时空错乱。这种错乱感，在其他许多摆脱殖民统治的地区和国家也普遍存在，从而造成这些地区和国家长期政局不稳、社会不和、经济不振，甚至经历血与火的洗礼。
而要突破困境，便要构建全新的宏观历史叙事，掌握历史话语权，树立新的价值观，重建国家意识，重塑国家认同，坚定文化和制度自信。这正是《香港地方志》出版受重视的社会意义。
当然，《香港地方志》的出版仅仅是站在中国史视野中书写香港宏观历史叙事的第一步。宏观历史叙事的完成，需要团结更多的学术力量、凝聚更多的社会共识、得到大多数居民的认可与支持；构建好宏观历史叙事之后，还需要普及历史知识，特别是编写好历史教材，进入课堂，让青少年学生正规了解自己的国家和历史，正式确定自己的身份，真心欣赏自己的文化，真诚认同自己的国家政体，维护国家安全、利益和领土完整，从而产生内心的归属感和真正的国家认同。
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